١٥ - في حديث أبي أمامة الباهلى -رضي الله عنه- عن النبي -ﷺ-: قال:
(. . . فقالت أم شريك إلى قوله. . . إذ نزل عليهم عيسى بن مريم الصبح، فرجع ذلك الإمام ينكص يمشى القهقرى (٤) ليقدم عيسى ويصلى، فيضع عيسى عليه السلام يده بين كتفيه ثم يقول له: تقدم فصل، فإنها لك أقيمت، فيصلى بهم إمامهم. فإذا انصرف قال عيسى عليه السلام: افتحوا الباب فيفتح وورأؤه الدجال. . . إلى قوله: -عيسى-: (وإن لي فيك ضربة لن تسبقنى بها، فيدركه عند باب اللد الشرقى فيقتله، فيهزم اللَّه اليهود. . .) (٥).
١٦ - عن عبد اللَّه بن سلام -رضي الله عنه- قال: (مكتوب في التوراة: صفة محمد وعيسى بن مريم يدفن معه) (٦).
= رسول اللَّه -ﷺ- قال: فيمكث -أي عيسى- فى الأرض أربعين سنة) انتهى، فليكن هو المعول عليه، واللَّه تعالى اعلم).
(١) فأمهم: سبق في رواية (فيقول أميرهم -لعيسى- تعال فصل، فيقول: لا، أن بعضكم على بعض أمراء. . .) فيكون معنى: (أمهم) هنا: امرت أمامهم بالإمامة، ففيه مجاز.
(٢) أي بيد سيدنا عيسى عليه السلام.
(٣) رواه مسلم.
(٤) القهقرى: يرجع إلى الوراء.
(٥) تقدم تخريجه من حديث أبي أمامة الباهلى.
(٦) أخرجه الترمذي وحسنه كما فى (الدور المنثور).
(١) فأمهم: سبق في رواية (فيقول أميرهم -لعيسى- تعال فصل، فيقول: لا، أن بعضكم على بعض أمراء. . .) فيكون معنى: (أمهم) هنا: امرت أمامهم بالإمامة، ففيه مجاز.
(٢) أي بيد سيدنا عيسى عليه السلام.
(٣) رواه مسلم.
(٤) القهقرى: يرجع إلى الوراء.
(٥) تقدم تخريجه من حديث أبي أمامة الباهلى.
(٦) أخرجه الترمذي وحسنه كما فى (الدور المنثور).
٢٥٨