قوله: «فوقصته ناقته»؛ أي: أسقطته فاندقَّت عنقُه.
قوله: «في ثوبيه»؛ أي: في إزاره وردائه اللَّذَيْن كان لبسهما للإحرام.
«ولا تخمِّروا رأسه»؛ أي: ولا تستروا.
ومذهب الشافعي وأحمد: أن المُحْرِم يكفَّن بلباس إحرامه، ولا يُستر رأسه، ولا يُجعل عليه طيبٌ؛ ليَبْقَى أثر الإحرام، فإنه يُبعث يوم القيامة ويقول: لبيك اللهم لبيك؛ ليعلم الناسُ أنه مات في حال الإحرام.
ومذهب أبي حنيفة ومالك: أنه يُفعل به ما يُفعل لسائر الموتى.
* * *
مِنَ الحِسَان:
١١٦٢ - قال رسولَ الله - ﷺ -: «البَسُوا من ثيابكم البَياضَ، فإنها من خير ثيابكم، وكفِّنوا فيها موتاكم، مِنْ خَيْر أكحالِكم الإثْمِد، فإنه يُنْبتُ الشَّعرَ ويَجلُو البصَرَ»، صحيح.
قوله: «ينبت الشعر»؛ أي: يَنْبُت منه أهدابُ العين، وكثرةُ الأهداب زينةٌ ومنفعة.
«ويجلو البصر»؛ أي: يزيد في نور البصر.
* * *
٢ / ٤٢٧