* * *
٧١٧ - وقالت أمُّ سَلَمَةَ: رَأَى النَّبيُّ - ﷺ - غُلامًا لنا يُقالُ لَهُ: أَفلَح، فإذا سَجَدَ نَفَخَ، فقال: «يا أَفْلَحُ!، تَرِّبْ وَجْهَكَ».
قولها: «إذا سَجَدَ نَفَخَ»؛ يعني: نَفَخَ في الأرض ليزولَ عنه الترابُ؛ ليَسجدَ.
«ترِّبْ»؛ أي: أَوصِلْ وجهَك إلى التراب؛ أي: اسجدْ على التراب؛ فإنه أعظمُ للثواب.
* * *
٧١٨ - وقال «الاخْتِصارُ في الصَّلاةِ راحَةُ أَهْلِ النَّارِ».
قوله: «الاختصارُ في الصلاة راحةُ أهل النار»، قيل: المراد بالاختصار هنا: الخَصْر في قوله: (نهى عن الخَصْر)، وقد ذُكر شرحُه في هذا الباب.
والمراد بأهل النار: اليهود؛ لأنه فعلُ اليهودِ، وقيل: الاختصار أن ينقصَ الرجلُ من أركان الصلاة ليفرغَ منها سريعًا، ولا شك أن نقصانَ أركان الصلاة مُوجِبٌ للنار.
* * *
٧١٩ - وقال «اقتُلوا الأَسْوَدَيْنِ في الصَّلاةِ: الحَيَّةَ، والعَقْرَبَ».
قوله: «اقتلوا الأسودَين ...» إلى آخره.
٢ / ١٩٣