قوله: «وإن كانت مِثْلَ زَبَدِ البحر»: وإنما قال: (مِثْلَ زَبَد البحر)؛ لأن زَبَدَ البحرِ أكثرُ مما سواه.
* * *
مِنَ الحِسَان:
٦٨٩ - عن أبي أُمامَةَ أنه قال: قيلَ: يا رسولَ الله!، أيُّ الدُّعاءِ أَسْمَعُ؟، قالَ: «جَوْفُ الليلِ الآخِرُ، ودُبْرَ الصَّلَواتِ المَكْتوباتِ».
قوله: «أسمعُ»؛ أي: أقربُ إلى الإجابة.
«جوفَ»: منصوب على الظرفية، و«الآخرَ»: صفته؛ أي: آخرَ الليل، و«دُبرَ» أيضًا منصوب على الظرفية.
* * *
٦٩٠ - عن عُقْبَةَ بن عامِرٍ أنَّه قال: أَمَرني رَسولُ الله - ﷺ - أنْ أَقْرَأَ المُعَوِّذَتَيْنِ في دُبُرِ كُلِّ صلاةٍ.
قوله: «أن أقرأ المعوِّذتَين في دُبرِ كل صلاة»، (المعوِّذتين): بكسر الواو، وأُريد بهما: ﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ﴾ و﴿قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ﴾، سُمِّيَا مُعوِّذتين؛ لأنهما تُزيلان وتدفعان االآفةَ من قارئهما.
* * *
٢ / ١٧٨