* * *
٣٩٤ - عن ابن مَسْعود - رضي الله عنه -: أنَّ رَجُلًا أَصابَ مِنْ امرأةٍ قُبْلةً، فأتى النَّبيَّ - ﷺ - فأخبَرَهُ، فأنزلَ الله تعالى: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾، فقالَ الرَّجُلُ: يا رسولَ الله! ألي هذا خاصةً؟ قال: «لجميعِ أُمَّتي كُلِّهم».
وفي روايةٍ: «لِمَنْ عملَ بها مِنْ أُمَّتي».
«قوله تعالى: ﴿وَأَقِمِ الصَّلَاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ﴾» قال مقاتل: صلاة الفجر والظهر طرف، وصلاة العصر والمغرب طرف.
«﴿وَزُلَفًا مِنَ اللَّيْلِ﴾»؛ أي: صلاة العشاء، و(الزُّلف): جمع زُلْفةٍ، وهي قطعة من الليل؛ يعني: مَن صلَّى صلوات الخمس يغفر صغائر ذنوبه.
«﴿إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ﴾ [هود: ١١٤]»: ذكر المفسرون أن معناه: أن الصلوات الخمس تَذهب بالسيئات.
قوله: «ألي هذا؟»؛ يعني: هذه الآية حكمُها مختصةٌ بي، أم لجميع المسلمين؟ «فقال» رسول الله عليه السلام: «بل لجميع أمتي».
وكنية هذا الرجل: أبو اليَسَر، واسمُه: عمرو بن عربة (١) الأنصاري.
* * *
٣٩٥ - عن أنس - رضي الله عنه - قال: جاء رجلٌ إلى النبي - ﷺ - فقال: يا رسولَ الله! إنِّي أصَبْتُ حدًّا فأقِمْهُ عليَّ، ولم يسألهُ عنه، وحضَرَتِ الصَّلاةُ، فصلَّى مَعَ
(١) كذا في جميع النسخ، والصواب: «كعب بن عمرو».
٢ / ٨