٤ - باب الحوض والشفاعة — الصفحة ٢٦٢٨

قوله: «إذا وُضعَ بين ظَهْرَي جهنم»، يقال: هو نازلٌ بين ظَهْرَي فلان؛ أي: بينه؛ يعني: موضعُ جسر أدقُّ من الشَّعر، وأحدُّ من السيف، فيمرُّ عليه الناسُ فيَعْبُره السُّعَداءُ، ويسقط منه الأشقياء في جهنم، أعاذنا الله من ذلك.
* * *

٤ - باب الحَوْضِ والشَّفاعَةِ
(باب الحوض والشفاعة)
مِنَ الصِّحَاحِ:

٤٣١٢ - قالَ رسولُ الله - ﷺ -: «بَيْنا أنا أَسيرُ في الجنَّةِ إذا أَنا بنهْرٍ حافَّتاهُ قِبابُ الدُّرِّ المُجَوَّفِ، قلتُ: ما هذا يا جِبْريلُ؟ قال: هذا الكَوثَرُ الذي أَعْطاكَ ربُّكَ، فإذا طِينُه مِسْكٌ أذفَرُ».
قوله: «إذا أنا بنهرٍ حافتاه قِبَابُ الدُّرَّ المجوَّف»، (حافتاه)؛ أي: طَرَفا ٤ هـ.
قال في «الصِّحاح»: القُبَّة - بالضم - من البناء، والجمع: قُبَب وقِبَاب.
(المُجَّوف): الشيء الذي له جوفٌ.
قوله: «هذا الكوثر الذي أعطاك ربُّك»، قال ابن عباس: الكَوثر: الخير الكثير، أعطاه الله إياه، وقيل: القرآن والنبوة، ذكره في «شرح السُّنَّة».
قوله: «فإذا طِينُه مِسْكٌ أذفر»، (إذا أنا)، و(إذا طينُه): كلاهما للمفاجأة، وما بعده مبتدأ وخبره، ويجوز حذف خبره وإثباته، فـ (طينه): مبتدأ، و(أذفر): خبره، و(إذا): معمول (أذفر)، أو خبر بعد خبر، تقديره: إذا طينُه موجود هناك، ومع كونه موجودًا هو أذفر.
٥ ‏/ ٤٩٨