قوله: «قد ظُلِّل عليه»؛ أي: سقط من ضعف الصوم وجُعل على رأسه ظلٌّ.
قوله: «ليس من البرِّ الصومُ في السفر»؛ يعني: لمَن يلحقه ضررٌ شديدٌ بالصوم الصومُ في حقِّه لا يَحْسُنُ.
* * *
١٤٤١ - وقال ابن عبَّاس - رضي الله عنهما -: خَرَجَ النَّبيُّ - ﷺ - مِنَ المَدِينَةِ إلى مَكَّةَ، فصامَ حتَّى بَلَغَ عُسْفانَ، ثُمَّ دَعا بماءٍ فَرَفَعَهُ إلى يَدِهِ لِيَرِاهُ النَّاسُ، فَأَفْطَرَ حتَّى قَدِمَ مَكَّةَ، وذلكَ في رمضانَ.
قوله: «حتَّى بلغَ عُسفانَ»، (عُسفان): اسم موضع قريب من المدينة.
* * *
١٤٤٢ - ورُوي عن جابرٍ: أَنَّهُ شَرِبَ بعدَ العَصْرِ.
قوله: «شرب بعد العصر»؛ يعني: كان رسولُ الله - عليه السلام - صائمًا إلى وقت العصر، ثم أفطرَ؛ ليعلمَ الناسُ أن الإفطارَ في السفر جائزٌ.
* * *
مِنَ الحِسَان:
١٤٤٣ - روى عن النبيِّ - ﷺ - أنَّه قال: «إنَّ الله وَضَعَ عَنْ المُسافِرِ شَطْرَ الصَّلاةِ، والصَّوْمَ عَنِ المُسافِرِ، وعَنِ المُرْضعِ، والحُبْلَى».
«شطر الصلاة»، (الشطر): النصف؛ يعني به القصر.
٣ / ٣٣