* * *
١٤٨٠ - وقال: «الغَنِيمَةُ البارِدَةُ الصَّوْمُ في الشِّتَاءِ»، مرسلْ.
قوله: «الغنيمةُ الباردةُ الصومُ في الشتاء»، (الغنيمة): التي تحصل بأدنى سعي من غير كثرة مشقة، ويُستعمل (البارد) في الشيء ذي الراحة، و(البَرد): الراحة، وإنما سُميت الراحةُ بردًا؛ لأن الحرارةَ غالبةٌ في ديار العرب، وماءَهم حارٌّ، فإذا وجدوا بردًا أو ماءً باردًا يعدُّونه راحةً؛ يعني: الصومُ في الشتاء يحصل الثوابُ به للصائم، ولم تَلحَقْه مشقةُ الجوع؛ لقِصَرِ اليومِ.
روى هذا الحديثَ «عامر بن مسعود».
* * *
فصل
مِنَ الصِّحَاحِ:
(فصل من الصحاح):
١٤٨١ - عن عائشةَ رضي الله عنها قالتْ: دَخَلَ عليَّ النَّبيُّ - ﷺ - ذاتَ يَوْمٍ، فقال: «هَلْ عِنْدَكُمْ شَيءٌ؟» فقلنا: لا، قال: «فإنِّي إذًا صائِمٌ»، ثُمَّ أَتانا يَوْمًا آخَرَ، فقُلْنا: يا رسُولَ الله!، أُهْدِيَ لنا حَيْسٌ، فقال: «أَرِينِيهِ، فلَقَد أصْبَحْتُ صائِمًا»، فأَكَلَ.
قوله: «فإني إذًا صائمٌ»؛ يعني: ما نويتُ الصومَ إلى هذه الساعة، فإذا لم يكن شيءٌ عندَكم آكلُه نَويتُ الصومَ، هذا دليلٌ على جواز نية صوم النافلة في أثناء النهار.
٣ / ٤٧