وروى أبو يعلى وعبد الله ابن الإمام أحمد في زوائد المسند بسند لا بأس به، عن علي وأبو يعلى والطبراني بسند لا بأس به، عن الحسن بن علي، والطبراني برجال ثقات عن الوليد ابن حماد شيخه عن معاذ بن جبل، والطبراني والطيالسي عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنه- أن رسول اللهﷺ- قال: «لا تديموا النّظر إلى المجذومين» زاد علي وابنه «وإذا كلّمتموهم فليكن بينكم وبينهم قيد رمح»
[(١)] .
وروى ابن السني وأبو نعيم في الطب عن عبد الله بن أبي أوفى، أن رسول اللهﷺ- قال: «كلّم المجذوم وبينك وبينه قيد رمح أو رمحين»
[(٢)] .
وروى الحارث بسند ضعيف وابن عدي عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنهما- أن رسول اللهﷺ- مرّ بعسفان وادي المجذومين فأسرع السير، وقال: إن كل شيء من الدّاء يعدي يعني الجذام» .
وروى أبو نعيم في الطب عن محمد بن ثابت بن قيس بن شماس- رضي الله تعالى عنه- أن رسول اللهﷺ- قال: «غبار المدينة يبرئ من الجذام» .
وروى البخاري في التاريخ وأبو نعيم في الطب عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- أن رسول اللهﷺ- قال: «اتقوا المجذوم كما يتّقى الأسد» .
وروى ابن السني وأبو نعيم معا في الطب عن أبي بكر بن محمد عن سالم أن رسول اللهﷺ- قال: «غبار المدينة يبرئ من الجذام» .
[وروى ابن سعد عن عبد الله بن جعفر أن رسول اللهﷺ- قال «اتقوا صاحب الجذام كما يتّقى السّبع إذا هبط واديا فاهبطوا غيره
[(٣)]»] [(٤)] .
وروى أبو نعيم في الطب عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: قال رسول اللهﷺ-: «غسل القدمين بالماء البارد بعد الخروج من الحمّام أمان من الجذام» .
وروى ابن النجار عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: قال رسول اللهﷺ-: «نبات الشّعر في الأنف أمان من الجذام»
[(٥)] .
[(١)] أخرجه ابن ماجة (٣٥٤٣)، وانظر المجمع ٥/ ١٠١.
[(٢)] ذكره المتقي الهندي في الكنز (٢٨٣٢٩) .
[(٣)] ذكره المتقي الهندي في الكنز (٢٨٣٢٢) .
[(٤)] ما بين المعكوفين سقط في أ.
[(٥)] ذكره الهيثمي في المجمع ٥/ ١٠٢، ١٠٣ وقال: رواه أبو يعلى والبزار والطبراني في الأوسط وفيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف.
[(٢)] ذكره المتقي الهندي في الكنز (٢٨٣٢٩) .
[(٣)] ذكره المتقي الهندي في الكنز (٢٨٣٢٢) .
[(٤)] ما بين المعكوفين سقط في أ.
[(٥)] ذكره الهيثمي في المجمع ٥/ ١٠٢، ١٠٣ وقال: رواه أبو يعلى والبزار والطبراني في الأوسط وفيه أبو الربيع السمان وهو ضعيف.
١٢ / ١٧١