روى البرقاني عنها- رضي الله تعالى عنها- قالت: دخل علي رسول اللهﷺ- وعندي جاريتان تغنيان بغناء بعاث فاضطجع على الفراش وحوّل وجهه، ودخل أبو بكر، فانتهرني، وقال: مزمارة الشّيطان، عند رسول اللهﷺ- فأقبل عليه رسول اللهﷺ- فقال:
دعها فلما غفل غمزتهما فخرجتا، وقالت: كان يوم عيد يلعب السّودان بالدّرق والحراب، فلما سألت رسول اللهﷺ- قال: أتشتهين تنظرين؟ فقلت: نعم، فأقامني وراءه وهو يقول: دونكم يا بني أرفدة، حتى إذا مللت قال: حسبك قلت: نعم.
الثاني والعشرون: في ابتدائهﷺ- حين أنزلت عليه آية التخيير بها وحسن جوابها.
روى مسلم عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- أن اللهعز وجل- أنزل الخيار فبدأ بعائشة، وقال: إني ذاكر لك أمرا ما أحب أن تعجلي فيه حتى تأتي أبويك، قالت: ما هو؟ فتلا رسول اللهﷺ- قوله تعالى يا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِأَزْواجِكَ إِنْ كُنْتُنَّ تُرِدْنَ الْحَياةَ الدُّنْيا [الأحزاب ٢٨] الآية فقالت: أفيك استأمر أبوي بل أختار الله ورسوله.
الحديث.
وقد ذكر مطوّلا في الخصائص.
الثالث والعشرون: في اختيارهﷺ- الإقامة عندها أيام مرضهﷺ- واجتماع ريقه وريقها واختصاصها بمباشرة خدمته.
روى الإمام أحمد في مسنده عن عائشة رضي الله عنها قالت: لما مرض رسول اللهﷺ- في بيت ميمونة، فاستأذن نساءه أن يمرض في بيتي فأذنّ له، فخرج رسول اللهﷺ- معتمدا على العباس، وعلى رجل آخر ورجلاه تخطان في الأرض. وقال عبيد الله فقال ابن عباس: أتدري من ذلك الرجل؟ هو علي بن أبي طالب، ولكن عائشة لا تطيب لها نفسا، قال الزهري فقال النبيﷺ- وهو في بيت ميمونة لعبد الله بن زمعة: مر النّاس فليصلّوا فلقي عمر بن الخطاب، فقال: يا عمر صل بالناس، فصلى بهم فسمع رسول اللهﷺ- صوته فعرفه، وكان جهير الصوت فقال رسول اللهﷺ-: أليس هذا صوت عمر؟ قالوا: بلى قال: يأبى اللهعز وجل- ذلك، والمؤمنون مروا أبا بكر، فليصلّ بالناس قالت عائشة: يا رسول الله إن أبا بكر رجل رقيق لا يملك دمعه، وأنه إذا قرأ القرآن بكى
١١ / ١٧٥