فقال لها: يا أم سلمة، لا تؤذيني في عائشة، فوالله، ما منكنّ امرأة ينزل الوحي عليّ في لحافها إلا عائشة [(١)] .
وروى أيضًا بسند جيّد قويّ عن عوف بن الحرث عن [رميثة عن أم سلمة] قوله: فو الله يا أم سلمة، الحديث.
وروى أبو عمرو بن السّماك عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: إني لأفخر على أزواج النبيﷺ- بأربع ابتكرني ولم يبتكر امرأة غيري، ولم ينزل عليه القرآن منذ دخل عليّ إلّا في بيتي، ونزل في عذري قرآن يتلى، وأتاه جبريل بصورتي مرّتين قبل أن يملك عقدي.
السابع عشر في دعائهﷺ- لها.
ر
وى الطبراني والبزار برجال ثقات وابن حبان عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: رأيت رسول اللهﷺ- طيّب النّفس، فقلت: يا رسول الله، ادع الله لي قال: اللهمّ اغفر لعائشة ما تقدم من ذنبها وما تأخّر وما أسرّت وما أعلنت فضحكت عائشة- رضي الله تعالى عنها- حتى سقط رأسها في حجره من الضحك، فقال رسول اللهﷺ- أسرّك دعائي؟ فقالت: ما لي لا يسرّني دعاؤك؟ قال: فوالله إنّها لدعوتي لأمّتي في كل صلاة.
الثامن عشر: في تقبيلهﷺ- إياها وهو صائم.
روي عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- أن رسول اللهﷺ- كان يقبّلها وهو صائم.
وروي أيضا: أن رسول اللهﷺ- كان يقبلها وهو صائم، ويمصّ لسانها، رواه ابن عدي، وقال: قوله (يمصّ لسانها) في هذا [...] .
التاسع عشر: في استرضائهﷺ- عائشة واعتذاره منها في بعض الأحوال والعلامة التي كان رسول اللهﷺ- يستدل بها على غضب عائشة- رضي الله تعالى عنها- ورضاها ومتابعتهﷺ- لهواها.
روى الإمام أحمد عن النعمان بن بشير- رضي الله تعالى عنه- قال: جاء أبو بكر يستأذن
[(١)] أخرجه البخاري ٥/ ٣٧٧ والترمذي (٣٨٧٩) وأحمد ٦/ ٢٩٣.
١١ / ١٧٢