تراث
افتح التطبيق الكامل

الخامس: في اتخاذه ﷺ الرايات والألوية: — الصفحة ٣٨٨٦

رسول الله ﷺ قال: «لأن أشيّع غازيا، فأكفه على رحله غدوة أو روحة أحب إلي من الدنيا وما فيها» [(١)] .
وروى الإمام أحمد برجال ثقات والطبراني عن جبلة بن حارثةرضي الله عنه- قال:
كان رسول الله ﷺ إذا لم يغز أعطى سلاحه عليّا وأسامة [(٢)] .
وروى الإمام أحمد والبزار وأبو يعلى والطبراني عن ابن عباسرضي الله عنهما- قال: كان رسول الله ﷺ إذا بعث جيوشه، قال: «اخرجوا بسم الله تقاتلون في سبيل الله من كفر بالله لا تغدروا لا تمثلوا ولا تغلوا ولا تقتلوا الولدان»، وفي لفظ: «وليدا ولا شيخا ولا أصحاب الصوامع» [(٣)] .
وروى البزار برجال ثقات عن ابن عمررضي الله عنه- أن رسول الله ﷺ أمر عبد الرحمن بن عوف أن يتجهز لسرية أمرّه عليها، فأصبح قد اعتمّ بعمامة كرابيس سوداء، فأتاه رسول الله ﷺ ثم نقضها فعمّه، فأرسل من خلفه أربع أصابع، فقال: هكذا يا ابن عوف فاعتمّ، فإنه أعرب وأحسن، ثم أمر رسول الله ﷺ بلالا أن يدفع إليه اللواء، ثم حمد الله وأثنى عليه، ثم قال: اغزوا جميعا في سبيل الله، فقاتلوا من كفر بالله ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا وليدا، فهذا عهد رسول الله ﷺ منتشر فيكم
[(٤)] .
وروى الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وحسنه وابن حبان عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: قال رسول الله ﷺ خير الصحابة أربعة، وخير السرايا أربعمائة، وخير الجيوش أربعة آلاف، ولن يغلب اثنا عشر من قلّة [(٥)] .

الخامس: في اتخاذه ﷺ الرايات والألوية:
وروى الطبراني برجال ثقات غير حيّان بن عبيد الله فيحرر رجاله عن ابن عباس وبريدة- رضي الله تعالى عنهم- أن راية رسول الله ﷺ كانت سوداء، ولواءه كان أبيض [(٦)] .
وروى الطبراني برجال الصحيح خلا حيان السابق عن ابن عباس- رضي الله تعالى
[(١)] أخرجه ابن ماجة (٢٨٢٤) وأحمد ٣/ ٤٤٠ والحاكم ٢/ ٩٥ والبيهقي ٩/ ١٧٣.
[(٢)] أخرجه ابن عساكر كما في التهذيب ٢/ ٣٩٩ وأبو نعيم في التاريخ ٢/ ٢٢٢ وانظر المجمع ٥/ ٢٨٣.
[(٣)] انظر ٥/ ٣١٦.
[(٤)] انظر المجمع ٥/ ١٢٠ وانظر البداية والنهاية ٥/ ٢٢٠.
[(٥)] أخرجه أبو داود (٢٦١١) وأحمد ١/ ٢٩٤ والترمذي (١٥٥٥) وعبد الرزاق (٩٦٩٩) وابن خزيمة (٢٥٣٨) والحاكم ١/ ٤٤٣، ٢/ ١٠١.
[(٦)] البغوي في شرح السنة ١٠/ ٤٠٤ وابن أبي شيبة ١٢/ ٥١٢ وانظر المجمع ٥/ ٣٢١ وابن ماجة (٢٨١٨) والبيهقي ٦/ ٣٦٢.
٩ ‏/ ١٠٨