تراث
افتح التطبيق الكامل

تنبيهات — الصفحة ٣٨٧٥

وروى الإمام أحمد وأبو داود عن بريدة- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ قال: «من حلف بالأمانة فليس منا» [(١)] .
وروى الإمام أحمد والستة عن ثابت بن الضحاك أن رسول الله ﷺ قال: «من حلف على ملة سوى الإسلام كاذبا وفي لفظ: متعمدا فهو كما قال» [(٢)] .
وروى الإمام أحمد وأبو داود والنسائي وابن ماجة عن بريدة- رضي الله تعالى عنه- قال:
قال رسول الله ﷺ: «من حلف فقال إني بريء من الإسلام، فإن كان كاذبا فهو كما قال، وإن كان صادقا لم يرجع إلى الإسلام سالما» [(٣)] .
وروى ابن ماجه عن أنس- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ سمع رجلا يقول:
أنا إذا يهوديّ، فقال رسول الله ﷺ وجبت [(٤)] .

تنبيهات
الأول:
قال في (زاد المعاد): حلف رسول الله ﷺ في أكثر من ثمانين موضعا، وأمره الله تعالى بالحلف في ثلاثة مواضع، فقال تعالى وَيَسْتَنْبِئُونَكَ أَحَقٌّ هُوَ قُلْ إِي وَرَبِّي إِنَّهُ لَحَقٌّ [يونس/ ٥٣] وقال تبارك وتعالى: وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا لا تَأْتِينَا السَّاعَةُ قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتُبْعَثُنَّ ثُمَّ لَتُنَبَّؤُنَّ بِما عَمِلْتُمْ، وَذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيرٌ [التغابن/ ٧]، وقال عز وجل: زَعَمَ الَّذِينَ كَفَرُوا أَنْ لَنْ يُبْعَثُوا ...، قُلْ بَلى وَرَبِّي لَتَأْتِيَنَّكُمْ [التغابن/ ٧]، وكان ﷺ يستثني في يمينه تارة، ويكفّرها تارة ويمضي فيها تارة.
الثاني:
روى أبو داود في قصة الأعرابي، قال ﷺ أفلح وأبيه [(٥)]، إن صدق قال العلماء قال السهيليرحمه الله-: ربّ كلمة ترك أصلها، واستعملت كالمثل في ما وضعت له، كما إذا جاءوا بلفظ القسم إذا أرادوا تعجبا واستعظاما لأمر، ومحال أن يقصد ﷺ القسم بغير الله
[(١)] أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٢ وأبو داود ٣/ ٥٧١ (٣٢٥٣) والبيهقي ١٠/ ٣٠ وابن حبان ذكره الهيثمي في الموارد (١٣١٨) .
[(٢)] أخرجه البخاري ١٠/ ٤٦٤ (٦٠٤٧) ومسلم ١/ ١٠٤ (١٧٦/ ١١٠) .
[(٣)] أخرجه أحمد ٥/ ٣٥٥ وأبو داود ٣/ ٥٧٤ (٣٢٥٨) والنسائي ٧/ ٦ وابن ماجة ١/ ٦٧٩ (٢١٠٠) .
[(٤)] أخرجه ابن ماجة (٢٠٩٩) وأحمد ١/ ٢٢، ٥٤، ٤٦٦، ٢/ ٢٦١، ٣/ ١٩٧ وابن أبي شيبة ٣/ ٣٦٧ والطبراني في الكبير ٧/ ٢٥ وأبو نعيم في الحلبة ٢/ ١٩٧.
[(٥)] أخرجه أبو داود (٣٩٢، ٣٢٥٢) وهو عند البخاري ومسلم والنسائي ١/ ٢٢٨، ٨/ ١١٩ وابن خزيمة (٣٠٦) وانظر تلخيص الجبير ٤/ ١٦٨.
٩ ‏/ ٩٧