السادس: في سيرته ﷺ في نكاح المتعة:
روى البخاري ومسلم عن علي- رضي الله تعالى عنه- أن النبي ﷺ نهى عن متعة النساء يوم خيبر، وعن أكل لحوم الحمر الإنسية
[(١)] .
السابع: في نهيه ﷺ عن نكاح الشّغار:
روى البخاري عن ابن عمر- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ قال «لا شغار في الإسلام» [(٢)]
وأيضا عنه أن رسول الله ﷺ نهى عن نكاح الشغار
[(٣)] .
الثامن: في هديه ﷺ نكاح الجاهلية [(٤)]:
التاسع: في ردهﷺ- بالعيب في النكاح:
روى سعيد بن منصور عن كعب بن زيد أو زيد بن كعب- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ تزوّج امرأة من بني غفار وفي لفظ: من بني بياضة فوجد بكشحها بياضا فردّها فقال: دلّستم عليّ فلما دخل عليها ودفع ثوبه وقعد على الفراش، أبصر بكشحها بياضا فانحاز عن الفراش ثم قال: خذي عليك ثيابك ولم يأخذ ممّا آتاها شيئا [(٥)] .
العاشر: فيما كان يقوله ﷺ إذا تزوج أحد من أصحابه:
روى الشيخان عن أنس- رضي الله تعالى عنه- أن رسول الله ﷺ رأى على عبد الرحمن بن عوف أثر صفرة، فقال: ما هذا؟ فقال: إني تزوجت امرأة على وزن نواة من ذهب، قال: بارك الله أولم ولو بشاة [(٦)] .
وروى الإمام أحمد وأبو داود والترمذي وقال حسن صحيح وابن ماجة عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- أن النبي ﷺ كان إذا رأى الإنسان تزوج، قال: بارك الله لك، وبارك
[(١)] لم يذكر المصنف شيئا هنا وذكرنا ذلك تتميما للفائدة والحديث أخرجه البخاري ٧/ ٤٨١ (٤٢١٦) ومسلم ٢/ ١٠٢٧ (٢٩/ ١٤٠٧) .
[(٢)] أخرجه مسلم ٢/ ١٠٣٥ (٦٠/ ١٤١٥) .
[(٣)] أخرجه البخاري ٩/ ١٦٢ (٥١١٢) ومسلم ٢/ ١٠٣٤ (٥٧/ ١٤١٥) . والشغار: أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته ليس بينهما صداق وأبو داود ٢/ ٢٢٧ (٢٠٧٤) والترمذي ٣/ ٤٣١ (١١٢٤) والنسائي ٦/ ١١٠ وابن ماجة ١/ ٦٠٦ (١٨٨٣) .
[(٤)] ذكره المصنف رحمه الله هذا لم يذكر شيئًا من الأحاديث والآثار كأنّه اكتفى بنكاح المتعة والشغار باعتبارهما ضرب من ضروب الجاهلية.
[(٥)] أخرجه أحمد ٣/ ٤٩٣ وانظر المجمع ٤/ ٣٠٠ والبيهقي ٧/ ٢٥٦.
[(٦)] أخرجه البخاري ٩/ ٢٠٤ (٥١٤٨) ومسلم ٢/ ١٠٤٢ (٧٩/ ١٤٢٧) .
[(٢)] أخرجه مسلم ٢/ ١٠٣٥ (٦٠/ ١٤١٥) .
[(٣)] أخرجه البخاري ٩/ ١٦٢ (٥١١٢) ومسلم ٢/ ١٠٣٤ (٥٧/ ١٤١٥) . والشغار: أن يزوج الرجل ابنته على أن يزوجه الآخر ابنته ليس بينهما صداق وأبو داود ٢/ ٢٢٧ (٢٠٧٤) والترمذي ٣/ ٤٣١ (١١٢٤) والنسائي ٦/ ١١٠ وابن ماجة ١/ ٦٠٦ (١٨٨٣) .
[(٤)] ذكره المصنف رحمه الله هذا لم يذكر شيئًا من الأحاديث والآثار كأنّه اكتفى بنكاح المتعة والشغار باعتبارهما ضرب من ضروب الجاهلية.
[(٥)] أخرجه أحمد ٣/ ٤٩٣ وانظر المجمع ٤/ ٣٠٠ والبيهقي ٧/ ٢٥٦.
[(٦)] أخرجه البخاري ٩/ ٢٠٤ (٥١٤٨) ومسلم ٢/ ١٠٤٢ (٧٩/ ١٤٢٧) .
٩ / ٤٥