وروى مسلم، عن عديّ بن عميرة الكندي- رضي الله تعالى عنه- قال: «سمعت رسول اللهﷺ- يقول: «من استعملناه منكم على عمل فكتمنا مخيطا فما فوقه كان غلولا يأتي به يوم القيامة» فقام إليه رجل أسود من الأنصار، كأني أنظر إليه، فقال يا رسول الله: اقبل عنّي عملك، قال: «وما لك؟» قال: سمعتك تقول كذا وكذا قال: «وأنا أقوله الآن، من استعملناه منكم على عمل فليجئ بقليله وكثيره، فما أوتي منه أخذ وما نهي عنه انتهى» [(٢)] .
وروى ابن ماجة عن العلاء الحضرمي- رضي الله تعالى عنه- قال: «بعثني رسول اللهﷺ- إلى البحرين- أو إلى هجر- فكنت آتي الحائط يكون بين الإخوة يسلّم أحدهم فآخذ من المسلم العشر، ومن المشرك الخراج» [(٣)] .
تنبيه: في بيان غريب ما سبق.
الميسم بميم مكسورة، فتحتية ساكنة، فسين مهملة مكسورة، فميم: حديدة يكوى بها.
رغاء- براء مضمومة، فغين معجمة، فألف: صوت الإبل.
الغلول- بغين معجمة، فلام مضمومتين فواو فلام: الخيانة في الغنيمة.
[(١)] الشافعي في المسند ١/ ٢٤٦ (٦٦٨) وأحمد ٣/ ٤٢٣ والبخاري ٢/ ٤٦٨ حديث (٦٢٥، ١٥٠٠، ٢٥٩٧، ٦٦٣٦) . وأبو داود ٣/ ١٣٤ (٢٩٤٦) .
[(٢)] مسلم (٣/ ١٤٦٥) حديث (٣٠- ١٨٣٣) .
[(٣)] ابن ماجة ١/ ٥٨٦ (١٨٣١) قال البوصيري إسناده ضعيف.
[(٢)] مسلم (٣/ ١٤٦٥) حديث (٣٠- ١٨٣٣) .
[(٣)] ابن ماجة ١/ ٥٨٦ (١٨٣١) قال البوصيري إسناده ضعيف.
٨ / ٣٩١