وفيه نوعان:
الأول: في اقتدائهﷺ- بعبد الرحمن بن عوف.
روى الإمام مالك، وأحمد، وأبو داود، والنسائي، وابن ماجة، عن المغيرة بن شعبة- رضي الله تعالى عنه- أنه غزا مع رسول اللهﷺ- فتبرز النبيﷺ- الغائط فحملت معه إداوة وذكر الحديث. ووضوء النبيﷺ- وقال فيه وأقبلت معه حين سجد الناس، فقدموا عبد الرحمن بن عوف وقد ركع بهم ركعة، فلما أحس بالنبيﷺ- ذهب يتأخر فأومأ إليه يصلي بهم فأدرك رسول اللهﷺ- إحدى الركعتين فصلى مع الناس الركعة الأخيرة، فلما سلم عبد الرحمن، قام رسول اللهﷺ- يتم صلاته، فأفزع ذلك المسلمين، فأكثروا التسبيح، فما قضى رسول اللهﷺ- صلاته، أقبل عليهم، ثم قال: «أحسنتم وأصبتم» يغبطهم أن صلوا الصلاة بوقتها [(١)] .
وروى ابن سعد بسند صحيح عن المغيرة بن شعبة- رضي الله تعالى عنه- هل أم النبيﷺ- أحد [من هذه الأمة] غير أبي بكر الصديق؟ قال: نعم، كنّا في سفر فلما كان عند السحر انطلق رسول اللهﷺ- وانطلقنا معه، حتى تبرزنا عن الناس، فنزل عن راحلته ثم انطلق فتغيب عني حتى ما أراه، فمكث طويلا، ثم جاء فصببت عليه فتوضّأ ومسح على خفيه، ثم ركبنا، فأدركنا الناس، وقد أقيمت الصلاة، فتقدمهم عبد الرحمن بن عوف وقد صلى بهم ركعة وهم في الثانية فذهبت أوذنه، فنهاني فصلينا الركعة التي أدركنا وقضينا التي سبقتنا، فقال النبيﷺ- حين صلى عبد الرحمن بن عوف: «ما قبض نبي قط حتى يصلي خلف رجل صالح من أمته» [(٢)] .
الثاني: في اقتدائهﷺ- بأبي بكر الصديق- رضي الله تعالى عنه.
روى الإمام أحمد، والترمذي- وقال: حسن صحيح- عن عائشة- رضي الله تعالى عنها- قالت: «صلى رسول اللهﷺ- خلف أبي بكر الصديق في مرضه الذي مات فيه، قاعدا» [(٣)] .
وروى الترمذي- وقال: حسن صحيح- والنسائي، عن أنس- رضي الله تعالى عنه-
[(١)] انظر مسند أحمد ٤/ ٢٤٩ وقد تقدم.
[(٢)] الطبقات ٣/ ٦١.
[(٣)] أحمد ٦/ ٢٥١ والترمذي ٢/ ١٩٧ (٣٦٢) وقال حسن صحيح غريب.
[(٢)] الطبقات ٣/ ٦١.
[(٣)] أحمد ٦/ ٢٥١ والترمذي ٢/ ١٩٧ (٣٦٢) وقال حسن صحيح غريب.
٨ / ١٩٤