عن بريدة- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول اللهﷺ- يقول: «اللهم اهدني فيمن هديت، وعافني فيمن عافيت، وتولّني فيمن توليت، وبارك لي فيما أعطيت، وقني شر ما قضيت، فإنك تقضي ولا يقضى عليك، وإنه لا يذل من واليت ولا يعز من عاديت تباركت ربنا وتعاليت» [(١)] .
الثالث: في قنوتهﷺ-[في الصلوات المكتوبة] .
وروى الإمام أحمد، وأبو داود، عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- «أن رسول اللهﷺ- قنت شهرا متتابعا، في الظهر والعصر والمغرب والعشاء وصلاة الصبح في دبر كل صلاة إذا قال: «سمع الله لمن حمده» من الركعة الأخيرة، يدعو على أحياء من سليم على رعل وذكوان وعصيّة، ونؤمن خلفه» [(٢)] .
وروى الطبراني برجال موثقين عن البراء- رضي الله تعالى عنه- «أن رسول اللهﷺ- كان لا يصلي صلاة مكتوبة إلا قنت فيها» [(٣)] .
وروى الشيخان، وأبو داود، والنسائي عن أنس- رضي الله تعالى عنه- قال: «بعث رسول اللهﷺ- سبعين رجلا يقال لهم «القراء» فذكر الحديث في قتل الكفار لهم قال:
«فدعا عليهم رسول اللهﷺ- شهرا في صلاة الغداة، وذلك بدء القنوت، وما كنا نقنت.
قيل لأنس: بعد الركوع أو عند فراغ القراءة؟ [(٤)] .
وفي أخرى: قنت شهرا يدعو على أحياء من العرب [(٥)] .
وفي أخرى: قنت شهرا بعد الركوع في صلاة الصبح يدعو على رعل وذكوان ويقول:
«عصيّة عصيت الله ورسوله» [(٦)] .
وروى الشيخان عن ابن عمر رضي الله تعالى عنهما أنه سمع رسول اللهﷺ- إذا رفع رأسه من الركوع في الركعة الأخيرة من الفجر يقول: «الله العن فلانا وفلانا» بعد ما يقول: «سمع
[(١)] الطبراني في الأوسط قال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٣٨ لم يروه عن علقمة إلا أبو حفص عمر قلت: ولم أجد من ترجمه.
[(٢)] أحمد في المسند ١/ ٣٠١ وأبو داود ٢/ ٦٨ (١٤٤٣) .
[(٣)] أخرجه الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٣٨ رجاله موثقون.
[(٤)] أخرجه البخاري (١١/ ١٩٧) حديث (٦٣٩٤) ومسلم (١/ ٤٦٨) حديث (٣٠١/ ٦٧٧) وانظر البغوي في شرح السنة ٢/ ٢٤١.
[(٥)] البخاري (٢/ ٥٦٨) (١٠٠١) ومسلم ١/ ٤٦٩ (٣٠٤/ ٦٧٧) .
[(٦)] البخاري (١/ ٥٦٨) حديث (١٠٠٣) ومسلم بنحوه ١/ ٧٤٠ (٣٠٧/ ٦٧٩) (٣٠٨) .
[(٢)] أحمد في المسند ١/ ٣٠١ وأبو داود ٢/ ٦٨ (١٤٤٣) .
[(٣)] أخرجه الطبراني في الأوسط وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٣٨ رجاله موثقون.
[(٤)] أخرجه البخاري (١١/ ١٩٧) حديث (٦٣٩٤) ومسلم (١/ ٤٦٨) حديث (٣٠١/ ٦٧٧) وانظر البغوي في شرح السنة ٢/ ٢٤١.
[(٥)] البخاري (٢/ ٥٦٨) (١٠٠١) ومسلم ١/ ٤٦٩ (٣٠٤/ ٦٧٧) .
[(٦)] البخاري (١/ ٥٦٨) حديث (١٠٠٣) ومسلم بنحوه ١/ ٧٤٠ (٣٠٧/ ٦٧٩) (٣٠٨) .
٨ / ١٤١