وروى الإمام أحمد عن أبي ليلى- رضي الله تعالى عنه- قال: سمعت رسول اللهﷺ- يقرأ في صلاة ليست بفريضة، فمرّ بذكر الجنة والنار فقال: «أعوذ بالله من النار، ويح أو ويل لأهل النار» [(٢)] .
الثامن: في عدّه الآي في الصلاة.
روى الطبراني بسند ضعيف عن ابن عمرو- رضي الله تعالى عنهما- قال: رأيت رسول اللهﷺ- يعدد الآي في الصلاة [(٣)] .
العاشر [(٤)] في سكتاتهﷺ- في الصلاة.
روى الإمام أحمد والدارقطني، والترمذي، وحسنه وابن ماجة عن سمرة بن جندب، وأبي بن كعب، - رضي الله تعالى عنهما- أن رسول اللهﷺ- كان له سكتتان: سكتة حين يفتتح الصلاة، وسكتة إذا فرغ من السورة وأراد أن يركع [(٥)] .
قال ابن القيم: «أما السكتة الأولى فإنه كان يجعلها بقدر الافتتاح، وأما الثانية فقد قيل إنها لأجل قراءة المأموم الفاتحة فعلى هذا فينبغي تطويلها بقدرها» .
الحادي عشر: في قراءة الفاتحة فقط.
روى مسدد، والإمام أحمد بسند حسن عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- «أن النبيﷺ- خرج فصلى ركعتين، فلم يقرأ فيهما إلا بفاتحة الكتاب ولم يزد على ذلك» [(٦)] .
الثاني عشر: في جهره وإسرارهﷺ-.
روى الإمام أحمد، وأبو داود عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «كانت قراءة رسول اللهﷺ- قدر ما يسمعه من في الحجرة وهو في البيت» [(٧)] .
[(١)] أخرجه أحمد ٦/ ٩٢.
[(٢)] أحمد في المسند ٤/ ٣٤٧٠.
[(٣)] أخرجه الطبراني وقال الهيثمي فيه نصر بن طريف متروك المجمع ٢/ ١١٤.
[(٤)] سقط في جميع النسخ.
[(٥)] تقدم حديث جابر في الحاشية.
[(٦)] ذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ١١٥ وفيه حنظلة السدوسي ضعفه ابن معين وغيره وقد تقدم.
[(٧)] أخرجه أبو داود ٢/ ٣٧ (١٣٢٧) .
[(٢)] أحمد في المسند ٤/ ٣٤٧٠.
[(٣)] أخرجه الطبراني وقال الهيثمي فيه نصر بن طريف متروك المجمع ٢/ ١١٤.
[(٤)] سقط في جميع النسخ.
[(٥)] تقدم حديث جابر في الحاشية.
[(٦)] ذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ١١٥ وفيه حنظلة السدوسي ضعفه ابن معين وغيره وقد تقدم.
[(٧)] أخرجه أبو داود ٢/ ٣٧ (١٣٢٧) .
٨ / ١٣٣