وروى الإمام أحمد، والترمذي، وابن ماجة والدارقطني عن أبي قبيصة: يزيد بن قنافة، ويقال له الهلب، «أنه رأى رسول اللهﷺ- يضع يمينه على صدره على شماله» [(٣)] .
وروى الطبراني برجال الصحيح، والإمام أحمد، والدارقطني عن جابر- رضي الله تعالى عنه- قال: «مر رسول اللهﷺ- برجل وهو يصلي قد وضع يده اليسرى على اليمنى، فانتزعها ووضع اليمنى على اليسرى» [(٤)] .
وروى أبو داود، والترمذي عن أبي هريرة- رضي الله تعالى عنه- قال: «كان رسول اللهﷺ- إذا دخل في الصلاة رفع يديه مدا، وفي رواية «إذا كبّر للصلاة نشر أصابعه» [(٥)] .
وروى أبو داود عنه قال: «كان رسول اللهﷺ- إذا كبّر جعل يديه حذو منكبيه، وإذا ركع فعل مثل ذلك، وإذا رفع للسجود فعل مثل ذلك، وإذا قام من الركعتين فعل مثل ذلك» [(٦)] .
وروى الطبراني برجال الصحيح عن ابن عباس- رضي الله تعالى عنهما- قال: «سمعت رسول اللهﷺ- يقول: إنا معاشر الأنبياء، أمرنا بتعجيل فطرنا، وتأخير سحورنا، وأن نضع أيماننا على شمائلنا في الصلاة» [(٧)] .
وروى الطبراني مرفوعا، وموقوفا، والموقوف صحيح عن أبي الدرداء- رضي الله تعالى عنه- أن رسول اللهﷺ- قال: «ثلاثة يحبّها الله عز وجل: تعجيل الإفطار، وتأخير السّحور، وضرب اليدين إحداهما بالأخرى. في الصلاة» [(٨)] .
وروى مسلم، وابن خزيمة عن وائل بن حجر- رضي الله تعالى عنه- «أنه رأى رسول اللهﷺ- وضع يده اليمنى على اليسرى في الصلاة» [(٩)] .
[(١)] أحمد في المسند ٤/ ١٠٥ والطبراني في الكبير ٣/ ٢٧٦.
[(٢)] أخرجه البزار كما في الكشف ١/ ٢٥٣ والطبراني في الكبير ٧/ ٣٢٨ وقال البزار: لا نعلم روى شداد بن شرحبيل إلا هذا وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٠٤ فيه عباس بن يونس ولم أجد من ترجمه.
[(٣)] أخرجه الترمذي ٢/ ٢٣ (٢٥٢) وأحمد ٥/ ٢٢٧ وابن ماجة ١/ ٢٦٦ (٨٠٩) .
[(٤)] أخرجه الدارقطني ١/ ٢٨٧ وذكره الهيثمي في المجمع ١/ ١٠٤ وقال رواه أحمد والطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح.
[(٥)] أخرجه أبو داود ١/ ٢٠٠ حديث (٧٥٣) وأخرجه الترمذي ٢/ ٥ (٢٣٩، ٢٤٠) وقال حديث حسن.
[(٦)] أخرجه أبو داود ١/ ١٩٧ (٧٣٨) .
[(٧)] أخرجه الطبراني في الكبير ١١/ ٧. وذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ١٠٥ وقال رجاله رجال الصحيح.
[(٨)] ذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ١٠٥ وقال رواه الطبراني في الكبير مرفوعا وموقوفا على أبي الدرداء والموقوف صحيح والمرفوع في رجاله من لم أجد من ترجمه.
[(٩)] أخرجه مسلم (١/ ٣٠١) حديث (٥٤/ ٤٠١) .
[(٢)] أخرجه البزار كما في الكشف ١/ ٢٥٣ والطبراني في الكبير ٧/ ٣٢٨ وقال البزار: لا نعلم روى شداد بن شرحبيل إلا هذا وقال الهيثمي في المجمع ٢/ ١٠٤ فيه عباس بن يونس ولم أجد من ترجمه.
[(٣)] أخرجه الترمذي ٢/ ٢٣ (٢٥٢) وأحمد ٥/ ٢٢٧ وابن ماجة ١/ ٢٦٦ (٨٠٩) .
[(٤)] أخرجه الدارقطني ١/ ٢٨٧ وذكره الهيثمي في المجمع ١/ ١٠٤ وقال رواه أحمد والطبراني في الأوسط ورجاله رجال الصحيح.
[(٥)] أخرجه أبو داود ١/ ٢٠٠ حديث (٧٥٣) وأخرجه الترمذي ٢/ ٥ (٢٣٩، ٢٤٠) وقال حديث حسن.
[(٦)] أخرجه أبو داود ١/ ١٩٧ (٧٣٨) .
[(٧)] أخرجه الطبراني في الكبير ١١/ ٧. وذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ١٠٥ وقال رجاله رجال الصحيح.
[(٨)] ذكره الهيثمي في المجمع ٢/ ١٠٥ وقال رواه الطبراني في الكبير مرفوعا وموقوفا على أبي الدرداء والموقوف صحيح والمرفوع في رجاله من لم أجد من ترجمه.
[(٩)] أخرجه مسلم (١/ ٣٠١) حديث (٥٤/ ٤٠١) .
٨ / ١١٤