تنبيه: في بيان غريب ما سبق:
النّضح بنون مفتوحة ٧ فضاد معجمة ساكنة وبعدها حاء مهملة، قال الخطابي هو الغسل.
وقال القرطبي المراد به الرّشّ.
اختلجها بخاء معجمة فلام فجيم فمثناة فوقية، انتزعها.
الشّعار- بكسر الشين المعجمة وبالعين المهملة ما يلي بدن الإنسان من ثوب وغيره.
طامث- بطاء مهملة فألف فميم فمثلثة حائض.
المرط بكسر الميم وسكون الراء كساء من خز أو صوف يؤتزر به.
[(١)] أخرجه أحمد في المسند ٦/ ١٣٩ وأبو يعلى بنحوه ٧/ ٤٣٥ حديث (١٠٢/ ٤٤٥٨) واسناده عند أبي يعلى ضعيف لضعف مجالد بن سعيد.
٨ / ٢٥