ذكر إهداء رسول اللهﷺ- النساء والعبيد من المغانم
قال ابن إسحاق: وشهد خيبر مع رسول اللهﷺ- من نساء المسلمين فرضخ لهن [(١)] من الفيء، ولم يضرب لهن بسهم.
روى ابن إسحاق، والإمام أحمد، وأبو داود، كلاهما من طريقه عن امرأة من غفار قالت: أتيت رسول اللهﷺ- في نسوة من بني غفار- بكسر الغين المعجمة- فقلن: يا رسول الله قد أردنا الخروج معك إلى وجهك هذا- وهو يسير إلى خيبر- فنداوي الجرحى، ونعين المسلمين ما استطعنا، فقال: «على بركة الله تعالى» . قالت: فخرجنا معه، وذكرت الحديث [(٢)] .
قالت: فلما فتح رسول اللهﷺ- خيبر رضخ لنا من الفيء.
وعن عبد الله بن أنيس [(٣)]- رضي الله عنه- قال: خرجت مع رسول اللهﷺ- إلى خيبر ومعي زوجتي- وهي حبلى، فنفست في الطريق، فأخبرت رسول اللهﷺ- فقال: انقع لها تمرا، فإذا أنعم بلّه فامرثه لتشربه» . ففعلت فما رأت شيئا تكرهه، فلمّا فتحنا خيبر أحذى النساء ولم يسهم لهن، فأحذى زوجتي وولدي الذي ولد. رواه محمد بن عمر
[(٤)] .
وروى أبو داود عن عمير مولى أبي اللّخم- بالموحدة بلفظ اسم الفاعلرضي الله عنه- قال شهدت خيبر مع سادتي فكلموا في رسول اللهﷺ- فأمر بي فقلّدت سيفا- فإذا أنا أجرّه، فأخبر أني مملوك، فأمر لي بشيء من خرثيّ المتاع [(٥)] .
ذكر من استشهد بخيبر من المسلمين
أسلم الحبشي الراعي، ذكره أبو عمر واعترضه ابن الأثير بأنه ليس في شيء من السياقات أن اسمه أسلم، قال الحافظ: وهو اعتراض متجه، قلت: قد جزم ابن إسحاق في السيرة برواية ابن هشام بأن اسمه أسلم الأسود الرّاعي، تقدم أن اسمه أسلم. وقال محمد بن عمر: اسمه يسار.
[(١)] الرضخ: العطية القليلة، انظر النهاية ٢/ ٢٢٨.
[(٢)] أحمد ٦/ ٣٨٠ والبيهقي ٢/ ٤٠٧ وابن سعد ٨/ ٢١٤ وانظر البداية والنهاية ٤/ ٢٠٤.
[(٣)] عبد الله بن أنيس الجهني، أبو يحيى المدني، حليف الأنصار، صحابي، شهد العقبة وأحدا، ومات بالشام في خلافة معاوية، سنة أربع وخمسين، ووهم من قال سنة ثمانين. بخ م ع التقريب ١/ ٤٠٢.
[(٤)] أخرجه البيهقي في الدلائل ٤/ ٢٤٣ وابن كثير في البداية ٤/ ٢٠٥.
[(٥)] أخرجه أبو داود ٣/ ٧٥ (٢٧٣٠) .
[(٢)] أحمد ٦/ ٣٨٠ والبيهقي ٢/ ٤٠٧ وابن سعد ٨/ ٢١٤ وانظر البداية والنهاية ٤/ ٢٠٤.
[(٣)] عبد الله بن أنيس الجهني، أبو يحيى المدني، حليف الأنصار، صحابي، شهد العقبة وأحدا، ومات بالشام في خلافة معاوية، سنة أربع وخمسين، ووهم من قال سنة ثمانين. بخ م ع التقريب ١/ ٤٠٢.
[(٤)] أخرجه البيهقي في الدلائل ٤/ ٢٤٣ وابن كثير في البداية ٤/ ٢٠٥.
[(٥)] أخرجه أبو داود ٣/ ٧٥ (٢٧٣٠) .
٥ / ١٤٤