بحر المذهب للروياني

وروي أن النبي - ﷺ - «نهى عن نقرة الغراب في الصلاة»، وهي أن ينقر إذا سجد من غير أن يطمئن.
وروى أبو قتادة أن النبي - ﷺ - «نهى عن النفخ في الصلاة»، وهو أن ينفخ في موضع سجوده.
وروى أبو هريرة رضي الله عنه أن النبي - ﷺ - «نهى عن التفات الثعلب في الصلاة»، وهو أن يلتفت يمينًا وشمالًا بسرعة.
وروى ابن عمر رضي الله عنه أن النبي - ﷺ - «نهى عن الصلب في الصلاة»، وهو أن يضع يديه على خصريه ويجافي مرفقيه.
وروى ابن عباس رضي الله عنه أن النبي - ﷺ - «نهى أن يرفع الرجل أصابعه، وهو في الصلاة».
وروي أن النبي - ﷺ - نهى عن التثاؤب في الصلاة، وقال: «إذا تثاءب أحدكم وهو في الصلاة فليرده ما استطاع، فإن أحدكم إذا قال: ها ها ضحك منه الشيطان».
وروي أنه قال: «إذا تثاءب أحدكم فليمسك يده على فيه، فإن شيطان ينتقل ما بين لحييه».
وروي أن النبي - ﷺ - «نهى عن صلاة العجلان»، وهذا لئلا يترك شيئًا من سنن الصلاة.
ويكره أن يلتفت الرجل في صلاته من غير حاجة لما روى أبو ذرّ رضي الله عنه أن النبي - ﷺ -، قال: «لا يزال الله تعالى مقبلًا على عبده في صلاته ما لم يلتفت، فإذا ألتفت صرف عنه وجهه». وروي أن النبي - ﷺ - قال: «إذا التفت العبد في صلاته.
يقول الله تعالى: عبدي إلى من تلتفت؟ أنا خير لك ممن تلتفت إليه» [١١٠ أ/ ٢].
وقالت عائشة رضي الله عنها: سألت رسول الله - ﷺ - عن التفات الرجل في الصلاة، فقال: «اختلاس يختلسه الشيطان من صلاة العبد»، وإن احتاج إلى الالتفات لا يكره لما روى ابن عباس رضي الله عنه أن النبي - ﷺ - «كان يلتفت في صلاته يمينًا وشمالًا»، فإن التفت من غير حاجة لا تبطل صلاته أنه عملٌ قليل، إلا أن يستدبر القبلة أو صرف صدره عن القبلة، فتبطل صلاته
٢ ‏/ ٩٠