«وقرأ الأحنف بـ»الكهف«في الأولى، وفي الثانية بـ»يوسف«، وذكر أنه صلى مع عمر الصبح بهما»، استشهد به البخاري. قال أحمد: إذا فرغ من القراءة ثبت قائمًا حتى يرجع إليه نفسه، جاء عن النبي ﷺ: «أنه كان له سكتتان سكتة عند افتتاح الصلاة وسكتة إذا فرغ من القراءة» ١.
والركوع واجب بالإجماع، وأكثرهم يرون ابتداءه بالتكبير، وأن يكبر في كل رفع وخفض. وروي عن سالم والقاسم وغيرهما أنهم لا يتمون التكبير، ولعلهم يحتجون أنه لم يعلمه المسيء في صلاته، أو لم تبلغهم السنة في ذلك.
ويرفع يديه كرفعه الأول، وبه قال الشافعي ومالك. وقال الثوري وأبو حنيفة: لا يرفع يديه إلا في الافتتاح.
ويستحب للراكع أن يضع يديه على ركبتيه، وذهب قوم من السلف إلى التطبيق؛ وكان في أول الإسلام ثم نسخ. قال أحمد: ينبغي إذا ركع أن يلقم راحتيه ركبتيه، ويفرق بين أصابعه، ويعتمد على ضبعيه وساعديه، ويسوي ظهره، ولا يرفع رأسه ولا ينكسه، جاء الحديث عن النبي ﷺ:
١ الترمذي: الصلاة (٢٥١)، وأبو داود: الصلاة (٧٧٧)، وابن ماجة: إقامة الصلاة والسنة فيها (٨٤٥)، وأحمد (٥/١٥، ٥/٢٠، ٥/٢١)، والدارمي: الصلاة (١٢٤٣) .
١٢٠