ويُتابَعُ إمامٌ زاد على رابعة إلى سبع فقط. . . . . .
ــ
وبخطه (١): ولم يقل والترتيب، إشارة إلى أنه ليس متفقًا على وجوبه، فراجع الإقناع (٢)، وحاشية شيخنا عليه (٣)، وحاشيته على المتن (٤).
* قوله: (ونحوه) كالأسير.
وبخطه (٥): لعل عطف الغريق ونحوه على الغائب من عطف الخاص على العام، ويحتاج لنكتة، فانظرها.
* قوله: (إلى شهر)؛ أيْ: من موته، شرح شيخنا (٦).
* قوله: (وتطهيره. . . إلخ) ولم يذكر التكفين، مع أنه شرط كذلك، إلا أن يقال: لما كان ملازمًا للغسل عادة، اكتفى عن ذكره، بذكره، نبَّه عليه شيخنا في الحاشية (٧).
(١) سقط من: «ج» و«د».
(٢) الإقناع (١/ ١٥٣).
(٣) حاشية الإقناع (ق ٤٤/ ب).
(٤) حاشية المنتهى (ق ٧٥/ ب).
(٥) سقط من: «أ» و«ج».
(٦) شرح منصور (١/ ٣٢٤).
(٧) حاشية المنتهى (ق ٧٥/ ب).
(٢) الإقناع (١/ ١٥٣).
(٣) حاشية الإقناع (ق ٤٤/ ب).
(٤) حاشية المنتهى (ق ٧٥/ ب).
(٥) سقط من: «أ» و«ج».
(٦) شرح منصور (١/ ٣٢٤).
(٧) حاشية المنتهى (ق ٧٥/ ب).
٢ / ٤٧