حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٣٠٩٦

أو لا يلتفتُ أو يبلعُ ريقَه إلا بشدَّة (١)، أو اسوَدَّ بياضُ عينيْه، أو احمرَّ، أو تقلَّصَتْ شفتُه بعضَ التقلُّص، أو تحرَّكتْ سِنُّه، أو احمرَّتْ، أو اصفرَّتْ، أو اخضرَّتْ، أو كَلَّتْ: فحكومة (٢).
ومن صار أَلْثَغَ: فله ديةُ الحرفِ الذاهِب (٣).
ولو أُذْهِبَ كلامُ أَلْثَغَ، فإن كان مأيوسًا من ذهاب لُثْغَتِه: ففيه بقسطِ ما ذهبَ من الحروف. وإلَّا -كصغيرٍ- فالديةُ (٤).
وإن قُطِع بعضُ اللسان، فذهب بعضُ الكلام: اعتُبِرَ أكثرُهما. فعلى من قطعَ ربعَ اللسان، فذهب نصفُ الكلام: نصفُ الدية، وعلى من قطع بقيته: تَتِمَّتُها مع حكومةٍ لربعِ اللسانِ (٥).
ــ
* قوله: (ومن صارَ ألثغَ. . . إلخ) في الصحاح (٦): (اللثغة في اللسان: أن
(١) فحكومة. الفروع (٦/ ٣٢)، وانظر: المحرر (٢/ ١٤٠)، والمقنع (٥/ ٥٦٢) مع الممتع، والإنصاف (١٠/ ٩٦)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٤٦ و٢١٥٥).
(٢) كشاف القناع (٨/ ٢٩٤١ و٢٩٤٥ و٢٩٤٩ - ٢٩٥٠)، وانظر: المحرر (٢/ ١٤٠)، والمقنع (٥/ ٥٦٢) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٢)، والإنصاف (١٠/ ٩٦).
(٣) وقيل: له حكومة. الفروع (٦/ ٣٢)، والإنصاف (١٠/ ٩٦)، وانظر: كشاف القناع (٨/ ٢٩٤٦).
(٤) المبدع (٨/ ٣٨٣)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٤٦).
(٥) وقيل: يجب ثلاثة أرباع الدية. وقيل: يقسم على ما للسان فيه عمل من الحروف، وهو ما سوى الشفهية الأربعة، والحلقية الستة. المحرر (٢/ ١٤٠)، وانظر: المقتع (٥/ ٥٦٤) مع الممتع، والفروع (٦/ ٣٢)، وكشاف القناع (٨/ ٢٩٤٦ - ٢٩٤٧).
(٦) الصحاح (٤/ ١٣٢٥)، وراجع: القاموس المحيط ص (٧٠٨).
٦ ‏/ ١٥٧