ــ
* مسألة: شخص قال لعبده: تزوج جارية فلان ورقبتك صداق لها، فزوجه مالك الجاريةِ [الجارية] (٢) وملك رقبته، ثم أعتقه، فظهر العبد على عيب بالجارية -بعد عتقه وقبل الدخول، فاختار الفسخ- رجع على معتقه وهو مالك الجارية بقيمته (٣)؛ لأنه مهر الجارية (٤)، ويعايا بها فيقال: رقيق [عتق] (٥) فوجبت (٦) له قيمته على معتقه بسبب عتقه.
* قوله: (ولها بعد دخول أو خلوة. . . [إلخ]) (٧)؛ يعني: أو نحو ذلك مما يقرره كلمس لشهوة وتقبيلها بحضرة الناس (٨).
(١) المحرر (٢/ ٢٥)، والمقنع (٥/ ١٢٨) مع الممتع، والفروع (٥/ ١٨١)، وكشاف القناع (٧/ ٢٤٦٨).
وفي المقنع رواية: (لها مهر المثل).
وفي المحرر والفروع: (وقيل: عنه مهر المثل في فسخ الزوج لشرط أو عيب قديم، وقيل فيه: ينسب قدر نقص مهر المثل لأجل ذلك إلى مهر المثل كاملًا، فيسقط من المسمى بنسبته فَسَخ أو أمضى).
(٢) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «ب» و«ج» و«د».
(٣) في «أ»: «بثمنه»، وفي «ب»: «بيمينه».
(٤) شرح منتهى الإرادات للبهوتي (٣/ ٥٢)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٨٤.
(٥) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «ب».
(٦) في «أ» و«ب»: «ووجبت».
(٧) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «د».
(٨) شرح منتهى الإرادات للبهوتي (٣/ ٥٢).
وفي المقنع رواية: (لها مهر المثل).
وفي المحرر والفروع: (وقيل: عنه مهر المثل في فسخ الزوج لشرط أو عيب قديم، وقيل فيه: ينسب قدر نقص مهر المثل لأجل ذلك إلى مهر المثل كاملًا، فيسقط من المسمى بنسبته فَسَخ أو أمضى).
(٢) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «ب» و«ج» و«د».
(٣) في «أ»: «بثمنه»، وفي «ب»: «بيمينه».
(٤) شرح منتهى الإرادات للبهوتي (٣/ ٥٢)، وحاشية منتهى الإرادات للبهوتي لوحة ٨٤.
(٥) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «ب».
(٦) في «أ» و«ب»: «ووجبت».
(٧) ما بين المعكوفتَين ساقط من: «د».
(٨) شرح منتهى الإرادات للبهوتي (٣/ ٥٢).
٤ / ٣٨٠