٥ - فصل — الصفحة ٢٢١٠

ويكفي: «زوَّجتُ فلانًا فلانةَ»، أو: «تزوجتُها»، إن كان هو الزوج أو وكيله (١)، إلا بنت عمه وعتيقتَه المجنونتَين: فَيُشترطُ وليٌّ غيرُه أو حاكمٌ (٢).
* * *

٥ - فصل
ومن قال لأمتِه التي يحلُّ له نكاحُها إذًا. . . . . .
ــ
* قوله: (ويكفي زوَّجتُ فلانًا)؛ أيْ: ابن فلان. . . إلخ.
* قوله: [فلانة)؛ أيْ: بنت فلان. . . إلخ.
فصلٌ (٣)
* قوله: (التي يحل له نكاحها) احترازًا عن المجوسية، والوثنية، والمعتدة، والزائدة على الأربع، ولتدخل الكتابية التي أبواها كتابيان (٤).
* قوله: (أذن) (٥)؛ أيْ: في وقت قوله لها ذلك.
(١) وقيل: يعتبر إيجاب وقبول.
الفروع (٥/ ١٤٠)، والمبدع (٧/ ٤٣)، وانظر: المحرر (٢/ ١٨)، وكشاف القناع (٧/ ٢٤١٧).
وفي الفروع: (وفي رواية: يوكل، وقيل: يوليه طرفَيه إمام أعظم كوالد، وقيل: تولية الطرفَين تختص بالمجبر).
(٢) الإنصاف (٨/ ٩٧)، وكشاف القناع (٧/ ٢٤١٧).
وانظر: المحرر (٢/ ١٧).
(٣) في عتق الأمة وجعل عتقها صداقها.
(٤) شرح منتهى الإرادات للبهوتي (٣/ ٢٣ - ٢٤).
(٥) في «م» و«ط»: «إذًا».
٤ ‏/ ٣٠١