ولو زوَّج امرأة ترثه من مكاتَبه، وصحَّ. . . . . .
ــ
* قوله: (لا فسخها) لا حاجة إليه بعد قوله: (ولا يملك أحدهما فسخها).
* قوله: (ملكه) (٦)؛ أيْ: الوفاء.
* قوله: (انفسخت) هذا مكرر مع قوله (وتنفسخ بموته قبل أدائه) (٧).
* قوله: (وصحَّ)؛ أيْ: وقلنا بصحة ذلك العقد، بأن (٨) قلنا: إن الكفاءة (٩) ليست شرطًا للصحة أو قلنا لكن حَكَمَ (١٠) به حاكمٌ يراه (١١)، فتدبر!.
(١) الفروع (٥/ ٩١)، وكشاف القناع (٧/ ٢٣٤٢).
(٢) هذه إحدى الروايتَين في المسألة، والرواية الثانية: له فسخها.
المقنع (٤/ ٥٢٨) مع الممتع، والفروع (٥/ ٩١)، وانظر: كشاف القناع (٧/ ٢٣٤٢).
(٣) الفروع (٥/ ٩١)، وكشاف القناع (٧/ ٢٣٤٢).
(٤) المقنع (٤/ ٥٠٦) مع الممتع، وكشاف القناع (٧/ ٢٣٢٧).
وذكر ابن قدامة في المقنع رواية: (أنه إذا ملك مال كتابته يصير حُرًّا، فإن مات قبل الأداء فإن لسيده بقية كتابته والباقي لورثته).
(٥) الإنصاف (٧/ ٤٧٧)، وكشاف القناع (٧/ ٢٣٤٢).
(٦) في «ب» و«ج» و«د»: «ملك».
(٧) منتهى الإرادات (٢/ ١٣٧).
(٨) في «د»: «أن».
(٩) في «د»: «الكفارة».
(١٠) في «د»: «حاكم».
(١١) معونة أولي النهى (٦/ ٨٦٦)، وشرح منتهى الإرادات للبهوتي (٢/ ٦٧٦).
(٢) هذه إحدى الروايتَين في المسألة، والرواية الثانية: له فسخها.
المقنع (٤/ ٥٢٨) مع الممتع، والفروع (٥/ ٩١)، وانظر: كشاف القناع (٧/ ٢٣٤٢).
(٣) الفروع (٥/ ٩١)، وكشاف القناع (٧/ ٢٣٤٢).
(٤) المقنع (٤/ ٥٠٦) مع الممتع، وكشاف القناع (٧/ ٢٣٢٧).
وذكر ابن قدامة في المقنع رواية: (أنه إذا ملك مال كتابته يصير حُرًّا، فإن مات قبل الأداء فإن لسيده بقية كتابته والباقي لورثته).
(٥) الإنصاف (٧/ ٤٧٧)، وكشاف القناع (٧/ ٢٣٤٢).
(٦) في «ب» و«ج» و«د»: «ملك».
(٧) منتهى الإرادات (٢/ ١٣٧).
(٨) في «د»: «أن».
(٩) في «د»: «الكفارة».
(١٠) في «د»: «حاكم».
(١١) معونة أولي النهى (٦/ ٨٦٦)، وشرح منتهى الإرادات للبهوتي (٢/ ٦٧٦).
٤ / ٢٢٥