حاشية الخلوتي على منتهى الإرادات — الصفحة ٢٠٥٣

(١) والرواية الثانية: يلزمه عوضه إلا حيث نفاه.
وورد عن الإمام أحمد رواية أخرى فيمن له الولاء والعتق وهي: (أن الولاء والعتق للمسؤول لا للسائل إلا حيث التزم العوض).
المحرر (١/ ٤١٧)، والفروع (٥/ ٤٥)، والإنصاف (٧/ ٣٨١ - ٣٨٢).
(٢) المحرر (١/ ٤١٧)، والمقنع (٤/ ٤٥٢) مع الممتع، والفروع (٥/ ٤٥).
(٣) كشاف القناع (٧/ ٢٢٨٥).
(٤) في «ب» و«ج» و«د»: «يتأتى».
(٥) في «ج» و«د»: «لعدم تعدي تأتي».
(٦) حيث يعتق بالفعل وهو الملك، فبمجرد ملكه يعتق عليه ولا يحتاج إلى صيغة. المقنع لابن البنا (٢/ ٨٥٠)، والمغني (٩/ ٢٢٣ - ٢٢٤)، والفروع (٥/ ٩٥ - ٦٠)، والإنصاف (٧/ ٤٠١).
(٧) في «ب»: «كما سبق».