ومن خلَّف ابنًا، فأقَرَّ بأخوَين بكلام متصلٍ: ثبت نسبُهما. . . . . . .
ــ
* قوله: (بأخوَين)؛ أيْ بابنيَن آخرَين فهما أخوان للمُقِرِّ لا للميت؛ إذ لا إرث لهما حينئذ ولو صدقه أخوه.
* قوله: (تكون اثنَي عشر)؛ أيْ: الجامعة (٢).
* قوله: (إن صدق المقِر) بأن كان مكلفًا -على ما سبق-.
* قوله: (مثل سهمه)؛ أيْ: مثل سهم المقِر وهو ثلاثة من اثني عشر (٣).
* قوله: (مثل سهم المنكر) وهو أربعة من اثني عشر (٤).
* قوله: (فأقر بأخوَين)؛ أيْ: له.
* قوله: (بكلام متصل)؛ أيْ: بكلام تتضمنه جملة واحدة أو جملًا متعاطفة
(١) المحرر (١/ ٤٢٠ - ٤٢١)، والمقنع (٤/ ٤٣٢) مع الممتع، والفروع (٥/ ٥٢ - ٥٣).
(٢) وهي حاصل ضرب مسألة الإقرار: أربعة في مسألة الإنكار: ثلاثة.
(٣) لأنه مقِر. راجع: المقنع (٤/ ٤٣٢) مع الممتع.
(٤) لأنه منكر. راجع: المصدر السابق.
(٢) وهي حاصل ضرب مسألة الإقرار: أربعة في مسألة الإنكار: ثلاثة.
(٣) لأنه مقِر. راجع: المقنع (٤/ ٤٣٢) مع الممتع.
(٤) لأنه منكر. راجع: المصدر السابق.
٤ / ١١٤