وبغير مال، ككلب مباح النفع، وهو كلب صيدٍ وماشية وزرع وجِرْوٍ لما يباح اقتناؤه له، غيرُ أسودَ بهيم، فإن لم يكن له كلب تصح، وزيت متنجس لغير مسجد -وله ثلثهما - ولو كثر المال- إن لم تُجزْ الورثة، لا بما لا نفع فيه، كخمر وميتة ونحوهما.
ــ
لا من صور ما يعجز عن تسليمه، فتدبر!.
* قوله: (فقيمته)؛ أيْ: وقت ولادته إن سبقها القبول، وإلا فالمعتبر قيمته وقت القبول، هذا قياس ما سبق (٢)، قال شيخنا (٣): «ولم يصرحوا به هنا فيما رأيت».
* قوله: (وله ثلثهما)؛ أيْ: ثلث الكلاب المباحة والزيت المتنجِّس.
* قوله: (ولو كثر المال) بحيث يحتملها ثلثه.
* قوله: (لا بما لا نفع فيه) كخمر ولو لخلَّال، ولذمي ولو مستترة.
وبخطه: يشهد لجعل الخمر لا نفع فيه قوله -ﷺ- ما لفظه أو معناه: «إن اللَّه إذا
= الضرع مناقشة، فإنه يمكن التسليم بالحليب، لكنه من نوع المجهول أو المعدوم، لتجدده شيئًا فشيئًا».
(١) في «م»: «به».
(٢) ص (٥٣٤).
(٣) انظر: شرح منصور (٢/ ٥٥٦).
(١) في «م»: «به».
(٢) ص (٥٣٤).
(٣) انظر: شرح منصور (٢/ ٥٥٦).
٣ / ٥٧٧