تَابَعَهُ الزُّبَيْدِيُّ عَنِ الزُّهْرِيِّ.
(الزُّبيدي): بضم الزاي.
* * *
٥٨٧ - (٩٢٧) - حَدَّثَنَا إَسْمَاعِيلُ بْنُ أَبَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ الْغَسِيلِ، قَالَ: حَدَّثَنَا عِكْرِمَةُ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما -، قَالَ: صَعِدَ النَّبِيُّ - ﷺ - الْمِنْبَرَ، وَكَانَ آخِرَ مَجْلِسٍ جَلَسَهُ، مُتَعَطّفًا مِلْحَفَةً عَلَى مَنْكِبَيْهِ، قَدْ عَصَبَ رَأْسَهُ بِعِصَابَةٍ دَسِمَةٍ، فَحَمِدَ اللَّهَ وَأَثْنَى عَلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَيُّهَا النَّاسُ! إِلَيَّ». فَثَابُوا إِلَيْهِ، ثُمَّ قَالَ: «أَمَّا بَعْدُ: فَإِنَّ هَذَا الْحَيَّ مِنَ الأَنْصَارِ يَقِلُّونَ، وَيَكْثُرُ النَّاسُ، فَمَنْ وَلِيَ شَيْئًا مِنْ أُمَّةِ مُحَمَّدٍ - ﷺ -، فَاسْتَطَاعَ أَنْ يَضُرَّ فِيهِ أَحَدًا، أَوْ يَنْفَعَ فِيهِ أَحَدًا، فَلْيَقْبَلْ مِنْ مُحْسِنِهِمْ، وَيَتَجَاوَزْ عَنْ مُسِيِّهِمْ».
(ابن الغَسيل (١»:- بغين معجمة (٢) مفتوحة - نسبة إلى جده عبد الله
ابنِ حنظلةَ ابنِ الغسيل.
(وكان آخرَ مجلس): بالنصب خبر كان، واسمُها مضمَر.
(١) «ابن الغسيل» ليست في «ن»، وفي «ع»: «العبدي».
(٢) «معجمة» ليست في «ع».
(٢) «معجمة» ليست في «ع».
٢ / ٤٥٥