(ابن عابِس (١»: بعين مهملة وموحدة مكسورة (٢) وسين مهملة.
(فجعلت المرأة تهوي): من أهوت وهوت (٣).
(إلى حَلَقها): -بفتح الحاء المهملة واللام معًا-: جمعُ حَلْقة، بإسكانها؛ أي: القرط، وسكَّن الأصيليُّ لامَ حلْقها، وكأنه أرادَ المحلَّ الذي يعلَّق فيه.
* * *
باب: خروجِ النساء إلى المساجد باللَّيلِ والغَلَسِ
٥٥٠ - (٨٦٤) - حَدَّثنَا أَبُو اليمَانِ، قَالَ: أَخبَرناَ شُعَيْبٌ، عَنْ الزُّهريِّ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عُرْوَةَ بْنُ الزُّبَيْرِ، عَنْ عَائِشةَ - رضي الله عنها -، قَالَتْ: أَعْتَمِ رَسُولُ اللَّه - ﷺ - بِالْعَتَمَةِ، حَتَّى ناَدَاهُ عُمَرُ: ناَمَ النِّسَاءُ وَالصِّبْيَانُ، فخَرَجَ النَّبِيُّ - ﷺ -، فَقَالَ: «مَا يَنْتَظِرُهَا أَحَدٌ غَيْرُكُمْ مِنْ أَهْلِ الأَرْضِ». وَلَا يُصَلَّى يَوْمَئِذٍ إِلَّا بِالْمَدِينَةِ، وَكَانوُا يُصَلُّونَ الْعَتَمَةَ فِيمَا بَيْنَ أَنْ يَغِيبَ الشَّفَقُ إِلَى ثُلُثِ اللَّيْلِ الأَوَّلِ.
(١) في «ع»: «ابن عباس».
(٢) «مكسورة» ليست في «ع».
(٣) في «ن»: «من هوت وأهوت».
(٢) «مكسورة» ليست في «ع».
(٣) في «ن»: «من هوت وأهوت».
٢ / ٤١٦