مصابيح الجامع

(هذا مكانُنَا): -بالرفع- على أنه خبر «هذا».
(أول من يجوز): وفي رواية: «يُجيز»، وهي لغة في جاز، يقال: جاز، وأجاز، بمعنى؛ أي: يقطع مسافةَ الصراط.
قلت: وعلى الثانية جاء قولي في خطبة (١) هذا التعليق: أول من يجيز، واخترتها على يجوز؛ لمكان المناسبة وإيهام التورية بألفاظ المحدثين.
(السَّعدان): -بفتح أوله -: نَبْتٌ له شوكٌ، من جيد مراعي الإبل، يضرب به المثل: مرعىً (٢) ولا كالسعدان.
(تخطَف): بفتح الطاء في الأفصح، ويجوز كسرها (٣).
(يوبق): قال ابن قرقول: بموحدة؛ أي: يهلك.
قال (٤) الطبري: بمثلثة، من الوثاق (٥).
(يُخردل): -بخاء معجمة ودال مهملة-؛ أي: تُجعل أعضاؤه (٦) كالخردل.
قال الزركشي: وعن (٧) أبي عبيد بإعجام الذال، والأصيلي:

(١) في «ع»: «تخطئة».
(٢) في «ج»: «مراعًا».
(٣) في «ع»: «في الأصح، وكسرها جائز».
(٤) في «ن» و«ع»: «وقال».
(٥) انظر: «التنقيح» (١/ ٢٢١).
(٦) في «ج»: «عضوه».
(٧) في «ج»: «عن».

٢ ‏/ ٣٧٩