قَالَ أَبُو سَعِيدٍ الْخُدْرِيُّ لأَبِي هُرَيْرَةَ -رضي الله عنهما-: إِنَّ رَسُولَ اللهِ - ﷺ - قَالَ: «قَالَ اللهُ: لَكَ ذَلِكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ». قَالَ أَبُو هُرَيْرَةَ: لَمْ أَحْفَظْ مِنْ رَسُولِ اللهِ - ﷺ - إِلَّا قَوْلَهُ: «لَكَ ذَلِكَ وَمِثْلُهُ مَعَهُ». قَالَ أبو سَعِيدٍ: إِنِّي سَمِعْتُهُ يَقُولُ: «ذَلِكَ لَكَ وَعَشَرَةُ أَمْثَالِهِ».
(تَمارَون): قال الخطابي: أي: تتمارون من المرية، وهي الشك، فيكون بفتح التاء والراء (١) جميعًا (٢).
وقال السفاقسي: الذي ضبطناه بضمها (٣).
(فليتَبِعْه (٤»: روي بتشديد التاء المثناة من فوق وكسر الموحدة، وبتخفيف (٥) المثناة وفتح الموحدة.
(١) في «ع»: «بفتح الراء والواو».
(٢) انظر: «أعلام الحديث» (١/ ٥٢٣).
(٣) في «ن»: «بضمها»، وفي «ج»: «الضم». وانظر: «التنقيح» (١/ ٢٢٠).
(٤) كذا: في رواية أبي ذر الهروي وأبي الوقت، وفي اليونينية: «فليتبع» وهي المعتمدة في النص.
(٥) في «ن»: «وتخفيف».
(٢) انظر: «أعلام الحديث» (١/ ٥٢٣).
(٣) في «ن»: «بضمها»، وفي «ج»: «الضم». وانظر: «التنقيح» (١/ ٢٢٠).
(٤) كذا: في رواية أبي ذر الهروي وأبي الوقت، وفي اليونينية: «فليتبع» وهي المعتمدة في النص.
(٥) في «ن»: «وتخفيف».
٢ / ٣٧٨