مصابيح الجامع

أن الإمام هو العلاءُ بنُ الحَضْرَمِيِّ (١).
(لا تفتني بآمين): كذا في بعض النسخ: «تفتني» -بفاء فمثناة (٢) من تحت-؛ من الفوت؛ أي: لا تعجل بالقراءة فيفوتني فضلُ التأمين.
قال الزركشي: وفي بعض النسخ: «لا تفشي» بالفاء والشين المعجمة، والمحفوظ (٣): «لا تَسْبقني» بسين مهملة ثم جاء موحدة ثم قاف (٤).
قال ابن بطال: معناه: لا تُحرم بالصلاة حتى أفرغَ من الإقامة؛ لئلا تسبقني بقراءة الفاتحة، فيفوتني التأمينُ معك، وهو حجة للحنفية في قولهم: إذا بلغ المؤذنُ في الإقامة إلى قوله: قد قامت الصلاة، وجب على الإمام الإحرامُ، والفقهاء على خلافهم (٥)، لا يرون إحرام (٦) الإمام إلا بعد تمام الإقامة (٧).
قلت: ليس ما ذكره من الحجة ظاهرًا (٨)، فتأمله.
(ويحضهم): بحاء مهملة وضاد معجمة.
(وسمعت منه في ذلك خيرًا): بياء آخر الحروف ساكنة لأكثرهم، وبالموحدة مفتوحة عند أبي ذر.

(١) انظر: «الطبقات الكبرى» (٤/ ٣٦٠).
(٢) في «ع»: «مثناة».
(٣) في «ع»: «والمعنى».
(٤) انظر: «التنقيح» (١/ ٢١٥).
(٥) في «ن» و«ع»: «خلافه».
(٦) في «ج»: «أحرم».
(٧) انظر: «شرح ابن بطال» (٢/ ٣٩٦ - ٣٩٧).
(٨) في «ج»: «حجة ظاهر».

٢ ‏/ ٣٦١