مصابيح الجامع — الصفحة ٥٤٢

٢٢٦ - (٢٩٦) - حَدثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: أَخْبَرَنَا هِشَامُ بْنُ يُوسُفَ: أَن ابْنَ جُرَيْجِ أَخْبَرَهُمْ، قَالَ: أَخْبَرَنِي هِشَامٌ، عَنْ عُرْوَةَ: أَنَّهُ سُئِلَ: أتخْدُمُنِي الْحَائِضُ، أَوْ تَدْنوُ مِنِّي الْمَرْأة وَهْيَ جُنُبٌ؟ فَقَالَ عُرْوَةُ: كُلُّ ذَلِكَ عَلَيَّ هَيِّنٌ، وَكُلُّ ذَلِكَ تَخْدُمُنِي، وَلَيْسَ عَلَى أَحَدٍ فِي ذَلِكَ بَأْسٌ، أَخْبَرتنِي عَائِشَةُ: أَنَّهَا كَانَتْ تُرَجِّلُ، تَعْنِي: رَأْسَ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ -، وَهِيَ حَائِضٌ، وَرَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - حِينَئِذٍ مُجَاوِر فِي الْمَسْجدِ، يُدْنِي لَهَا رَأْسَهُ، وَهْيَ فِي حُجْرتهَا، فترَجِّلُهُ وَهْيَ حَائِضٌ.
(كلُّ ذلك عليَّ (١) هينٌ، وكل ذلك تخدمني): «كلُّ» الأول مبتدأ، وخبره «هينٌ»، وهو ظاهر، و«كلُّ» الثاني يصح فيه الرفعُ، وخبرُه تخدمني [من الخدمة، والنصبُ على الظرفية؛ يعني: أن الحائض تخدمني] (٢) في كل حال مما ذُكر (٣)، والنصبُ على أن «تَجِدُ» (٤) مضارعُ وَجَدَ، و«مني» جار ومجرور؛ أي (٥): إنلك (٦) تجدُ كلَّ ذلك مني.
(مجاور): على جهة الاعتكاف.
* * *
(١) «علي» ليست في ج، وفي «ع»: «هو عليَّ».
(٢) ما بين معكوفتين سقط من «ن».
(٣) في «ج»: «ذكروا».
(٤) في «ج»: «والنصب على الظرفية يعني أن الحائض مضارع».
(٥) «أي» ليست في «ج».
(٦) في «ج»: «إن».
٢ ‏/ ١٠