باب: شرب السم، والدواء به، وبما يخاف منه — الصفحة ٤٠٠٨

كَذَّابًا، نَسْتَرِيحُ مِنْكَ، وَإِنْ كنْتَ نَبِيًّا، لَمْ يَضُرَّكَ.
(فهل أنتم صادِقُوني): بإثبات نون الوقاية، وتقدَّمَ توجيهُه لابن مالك.
وفي نسخة: «صَادِقِيَّ» (١): بمثناة (٢) تحتية مشددة، على القاعدةِ في (٣) مثلِه.
* * *

باب: شُرْبِ السُّمَّ، وَالدَّوَاءِ بِهِ، وَبِما يُخَافُ مِنْهُ
(باب: شربِ السمِّ، والدواء به، وما (٤) يُخاف منه، والخبيثِ):
هذه الكلمة وهي لفظة «الخبيث» ثبتت في رواية القابسي، وأبي ذر، وسقطت عند غيرهما، وذكرها (٥) الترمذي في الحديث بلفظ: «ونهى النبيُّ - ﷺ - عن الدواءِ الخبيثِ» (٦).
قلت: هو حجة على الشافعية - رحمهم الله (٧) - في إجازتهم التداويَ بالنَّجس.

(١) انظر: «التنقيح» (٣/ ١١٣٦).
(٢) في «ع»: «مثناة».
(٣) في «ج»: «وفي».
(٤) في البخاري: «وَبِما».
(٥) في «ع»: «وذكر».
(٦) رواه الترمذي (٢٠٤٥)، وأبو داود (٣٨٧٠)، وابن ماجه (٣٨٧٠). عن أبي هريرة رضي الله عنه. وانظر: «التنقيح» (٣/ ١١٣٧).
(٧) «رحمهم الله» ليست في «ع» و«ج».

٩ ‏/ ٢٥٢