(كتاب: العقيقة): قال شيخُنا أبو عبد الله بنُ عَرَفَةَ: هي على ما تُقُرِّبَ بذكاتِه من جَذَعِ ضَأْنٍ، وثَنِيِّ سائرِ (١) النَّعَمِ، سَليمينِ (٢) من بينِ عَيْبٍ، مشروطًا بكونه في نهارِ سابعِ ولادةِ آدميًّ حيًّ عنهُ (٣).
قالوا: وهي من (٤) العَقَّ، وهو القطعُ والشَّقُّ (٥).
باب: تَسْمِيَةِ المَولُودِ غَدَاةَ يُولَدُ لِمَنْ لَمْ يَعُقَّ، وتَحْنِيكِهِ
٢٥٤١ - (٥٤٦٧) - حَدَّثَنِي إِسْحَاقُ بْنُ نَصْرٍ، حَدَّثَنَا أَبو أُسَامَةَ، قَالَ: حَدَّثَنِي بُرَيدٌ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أِبي مُوسَى - رضي الله عنه -، قَالَ: وُلِدَ
(١) في «ع» و«ج»: «وسائر».
(٢) في «ع» و«ج»: «سليمتين».
(٣) وانظر: «شرح مختصر خليل» للخرشي (٣/ ٤٦).
(٤) «من» ليست في «ع».
(٥) انظر: «التنقيح» (٣/ ١٠٩٥).
(٢) في «ع» و«ج»: «سليمتين».
(٣) وانظر: «شرح مختصر خليل» للخرشي (٣/ ٤٦).
(٤) «من» ليست في «ع».
(٥) انظر: «التنقيح» (٣/ ١٠٩٥).
٩ / ١٣٧