قال ابن هشام: ثم إن (٣) ﴿أَبْكَارًا﴾ صفة تاسعة، لا ثامنة؛ إذ أولُ الصفات: ﴿خَيْرًا مِنْكُنَّ﴾ لا ﴿مُسْلِمَاتٍ﴾.
فإن أجاب: بأن مسلمات وما بعده تفصيل للصفات السابقة (٤) لخيرًا منكن، فلهذا لم تعد قسيمة لها.
قلنا: وكذلك ﴿ثَيِّبَاتٍ وَأَبْكَارًا﴾ تفصيلٌ للصفات السابقة، فلا تعدَّهما معها (٥).
(١) «أنه» ليست في «ع».
(٢) «لا» ليست في «ع».
(٣) «إن» ليست في «ج».
(٤) «تفصيل للصفات السابقة» ليست في «ع»، وقوله: «للصفات السابقة» ليست في «ج».
(٥) انظر: «مغني اللبيب» (ص: ٤٧٦).
(٢) «لا» ليست في «ع».
(٣) «إن» ليست في «ج».
(٤) «تفصيل للصفات السابقة» ليست في «ع»، وقوله: «للصفات السابقة» ليست في «ج».
(٥) انظر: «مغني اللبيب» (ص: ٤٧٦).
٨ / ٤٦٦