(أن الخمر التي أُهَرِيقت): -بتحريك الهاء-، قال السفاقسي: صوابه: «هُرِيقَتْ، أو أُريقَتْ»، وأما الجمعُ بين الهاء والهمزة، فليس بجيد؛ لأن الهاء بدل من الهمزة، فلا يجمع بينهما (١).
قلت: قد جمعوا بينهما كما في «الصحاح» وغيره، وقد صرح به سيبويه.
(وزادني محمد): القائل: «زادني» هو الفِرَبْري، ومحمد هو البُخاري (٢).
* * *
باب قوله تعالى: ﴿يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ﴾ الآية [المائدة: ١٠١]
٢٢٧٠ - (٤٦٢١) - حَدَّثَنَا مُنْذِرُ بْنُ الْوَلِيدِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْجَارُودِيُّ، حَدَّثَنَا أَبي، حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ مُوسَى بْنِ أَنسٍ، عَنْ أَنسٍ - رضي الله عنه -، قَالَ: خَطَبَ رَسُولُ اللَّهِ - ﷺ - خُطْبةً مَا سَمِعْتُ مِثْلَهَا قَطُّ، قَالَ: «لَوْ تَعْلَمُونَ مَا أَعْلَمُ، لَضَحِكْتُمْ قَلِيلًا، وَلَبَكَيْتُمْ كثِيرًا». قَالَ فَغَطَّى أَصْحَابُ رَسُولِ اللَّهِ - ﷺ - وجُوهَهُمْ، لَهُمْ خَنِينٌ، فَقَالَ رَجُلٌ: مَنْ
(١) انظر: «التنقيح» (٢/ ٩١٨).
(٢) المرجع السابق، الموضع نفسه.
(٢) المرجع السابق، الموضع نفسه.
٨ / ٢٠٧