(في طَوِيٍّ): -بطاء مهملة مفتوحة فواو مكسورة فياء مشددة-، وهي البئر المطوِيَّة بالحجارة، وجمعها: «أَطْواءٌ».
(على شَفَة الرَّكِيِّ): مثل الطَّوِيِّ وزنًا، وهي البئر، وفي بعض النسخ: «شفير (١)».
(قال قتادة: أحياهم الله حتى أسمعَهم): قال الخطابي: هذا أحسنُ من ادعاء عائشة على ابن عمرَ الغلطَ، ويؤيده حديث طلحة: «ما أنتمْ بأسمعَ لما أقولُ منهم» (٢).
* * *
باب: فَضْلِ مَنْ شَهِدَ بَدْرًا
٢٠٨٩ - (٣٩٨٢) - حَدَّثَنِي عَبْدُ اللَّهِ بْنُ محَمَّدٍ، حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ عَمْرٍو، حَدَّثَنَا أَبُو إِسْحَاقَ، عَنْ حُمَيْدٍ، قَالَ: سَمِعْتُ أَنَسًا - رضي الله عنه -
(١) في «ع» و«ج»: «شقين».
(٢) انظر: «أعلام الحديث» (٣/ ١٧٠٨).
(٢) انظر: «أعلام الحديث» (٣/ ١٧٠٨).
٧ / ٤١١