(زيد بنُ أخزمَ): على وزن أَفْعَل، بخاءٍ معجمة وزاي.
(سَلْم (١) بنُ قتيبة): بفتح السين المهملة وسكون اللام.
(أما نالَ للرجل؟): أي: أما حان (٢) ودنا؟
ويروى: «أما آنَ».
ويروى: «أما أنى» -بتخفيف النون-، يقال: أَنى يأني، وآنَ يَئينُ؛ أي: حان (٣).
(قد رشَدْتَ): بفتح الشين المعجمة وكسرها.
* * *
باب: قِصَّةِ الحَبَشِي، وقَولِ النبيِّ - ﷺ -: «يَا بني أَرْفَدَةَ»
١٨٩٦ - (٣٥٣٠) - وَقَالَتْ عَائِشَةُ: رَأَيْتُ النَّبِيَّ - ﷺ - يَسْتُرُنِي، وَأَنَا أَنْظُرُ إِلَى الْحَبَشَةِ، وَهُمْ يَلْعَبُونَ فِي الْمَسْجدِ، فَزَجَرَهُمْ عُمَرُ، فَقَالَ النَّبِيُّ - ﷺ -: «دَعْهُمْ، أَمْنًا بَنِي أَرْفَدَةَ»؛ يَعْنِي: مِنَ الأَمْنِ.
(دعهم، أَمْنًا): -بفتح الهمزة وسكون الميم- منصوبٌ على المصدر؛ أي: أَمِنتم أَمْنًا، كذا قيده الأصيلي والهروي.
(١) في «ع»: «أسلم».
(٢) في «ع»: «ما حال».
(٣) انظر: «التنقيح» (٢/ ٧٥٧).
(٢) في «ع»: «ما حال».
(٣) انظر: «التنقيح» (٢/ ٧٥٧).
٧ / ١٩٦