وفيه نظر، وأنكر ابن قتيبة تعديةَ عَيَّرَ بالباء، والحديثُ يردُّ عليه.
(إخوانكم خولكم): -بالنصب (٣) -؛ أي: احفظوا، ويجوز الرفع على معنى: هم إخوانُكم.
قال أبو البقاء: والنصبُ أجودُ (٤).
وتعقبه الزركشي: بأن البخاري رواه في كتاب «حسن الخلق»: «هم إخوانُكم»، فيترجح به الرفع (٥).
و(الخَوَل): - بفتح الخاء المعجمة والواو-: حَشَمُ الرجل وأتباعُه، واحدُهم خائِلٌ.
* * *
باب: ظُلْمٌ دُونَ ظُلْمٍ
(باب: ظلم دون ظلم): معناه كالباب الذي قبله: أن تمام العمل بالإيمان، وأن المعاصي تُنقصه، ولا تُخرج صاحبَها إلى الكفر.
(١) في «ج»: «أباه».
(٢) في «ع»: «يتأذى».
(٣) «بالنصب» ليست في «ج».
(٤) انظر: «إعراب الحديث» له (ص: ١٦٨).
(٥) انظر: «التنقيح» (١/ ٣٦).
(٢) في «ع»: «يتأذى».
(٣) «بالنصب» ليست في «ج».
(٤) انظر: «إعراب الحديث» له (ص: ١٦٨).
(٥) انظر: «التنقيح» (١/ ٣٦).
١ / ١٢٤