قال السفاقسي: وروي بذال معجمة؛ أي: مبلغ تمام الشرب من جذر الحساب (٣).
واختلف أصحاب مالك في صفة إرسال الماء من الأعلى إلى الأسفل.
فقال ابن حبيب: يُدخِل صاحبُ الأعلى جميعَ الماء في الحائط، ويسقي به، حتى إذا بلغ الماء من قاعة (٤) الحائط إلى (٥) الكعبين [من القائم (٦) فيه، أَغلق مدخل الماء، وصرفَ ما زاد من الماء على مقدار الكعبين] (٧) إلى مَنْ يليه، فيصنع (٨) به مثلَ ذلك حتى يبلغ ماء السيل (٩) إلى أقصى الحوائط، وهكذا (١٠) فسر لي مُطَرِّفٌ وابنُ الماجِشونِ.
(١) في «ع»: «إلى».
(٢) انظر: «مشارق الأنوار» (١/ ١٤١).
(٣) انظر: «التوضيح» (١٥/ ٣٤٧).
(٤) «قاعة» ليست في «ج».
(٥) في «ع»: «من».
(٦) في «ج»: «إلى الكعبين إلى من يليه من القائم».
(٧) ما بين معكوفتين ليس في «ع».
(٨) في «ع»: «فيضع».
(٩) في «ع»: «السبيل».
(١٠) في «ع»: «وهذا»، وفي «ج»: «وكذا».
(٢) انظر: «مشارق الأنوار» (١/ ١٤١).
(٣) انظر: «التوضيح» (١٥/ ٣٤٧).
(٤) «قاعة» ليست في «ج».
(٥) في «ع»: «من».
(٦) في «ج»: «إلى الكعبين إلى من يليه من القائم».
(٧) ما بين معكوفتين ليس في «ع».
(٨) في «ع»: «فيضع».
(٩) في «ع»: «السبيل».
(١٠) في «ع»: «وهذا»، وفي «ج»: «وكذا».
٥ / ٢٦٣