مصابيح الجامع

بالرفع؛ فإنه قال: من العرب مَنْ لا ينصب بها مع استيفاء الشروط، وذكر الحديث (١).
قلت: استشهاده بالحديث إنما يدل على أن الرفع مرويٌّ، لا أنه (٢) هو المروي كما يظهر من عبارة الزركشي (٣)، فتأمل.
واعلم أن ابنَ [العمِّ المبهَم في قوله في هذا الحديث: كانت لي بئر في أرضِ ابنِ] (٤) عَمٍّ لي، هو الجفشيشُ بنُ النعمان الكِنْدِيُّ، ويقال: بالحاء وبالخاء أيضًا (٥).
قال النووي: بفتح الجيم.
ونقل غيره الضم والكسر.
قيل: فيحصل (٦) فيه تسعُ (٧) لغات.
قلت: إنما يثبت التسع عند ثبوت الحركات الثلاث في كل واحد من الجيم والحاء والخاء.
* * *

(١) انظر: «التنقيح» (٢/ ٥٢٤).
(٢) في «ع»: «لأنه».
(٣) «الزركشي» ليست في «ع».
(٤) ما بين معكوفتين ليس في «ع».
(٥) انظر: «التوضيح» (١٥/ ٣٣٤).
(٦) في «ع»: «نتحصل».
(٧) في «ع»: «لسبع».

٥ ‏/ ٢٥٨