(فجاء رجل من الأنصار، فدخل من قِبَلِ بابِه): هو رفاعةُ بنُ التابوت، ذكره المفسرون، ومنهم البغوي، ووقع -أيضًا- في «أسد الغابة» (١).
ووقع في مسلم: أَنَّ رسولَ الله - ﷺ - قدمَ من سفر، فلما كان (٢) قربَ المدينة، هاجت ريحٌ تكادُ أن تدفنَ الراكبَ، فقالَ رسولُ الله - ﷺ -: «بُعِثَتْ هَذِهِ الرِّيحُ لِمَوْتِ مُنَافِقٍ»، فَلَمَّا (٣) قَدِمَ المَدِينَةَ، فَإِذَا (٤) مُنَافِقٌ عَظِيمٌ مِنَ المنافقينَ قد ماتَ (٥).
قال ابن (٦) بشكوال: هذا المنافق هو رفاعةُ بنُ التابوت (٧).
ومُحال أن يكون منافقًا ويُعد في الصحابة، فيظهر أنهما شخصان اشتركا في الاسمِ واسمِ الأب (٨).
وقال القسطلاني (٩) في اسم المنافق: رفاعةُ بنُ زيدِ بنِ التابوت.
(١) انظر: «أسد الغابة» (٢/ ٢٧٨).
(٢) في «ع»: «كانت».
(٣) في «ع»: «لما».
(٤) في «ج»: «إذا».
(٥) رواه مسلم (٢٧٨٢) عن جابر رضي الله عنه.
(٦) «قال ابن» ليست في «ع».
(٧) انظر: «غوامض الأسماء المبهمة» (٢/ ٧٣٦).
(٨) «واسم الأب» ليست في «ج».
(٩) في «ج»: «قال الخطابي».
(٢) في «ع»: «كانت».
(٣) في «ع»: «لما».
(٤) في «ج»: «إذا».
(٥) رواه مسلم (٢٧٨٢) عن جابر رضي الله عنه.
(٦) «قال ابن» ليست في «ع».
(٧) انظر: «غوامض الأسماء المبهمة» (٢/ ٧٣٦).
(٨) «واسم الأب» ليست في «ج».
(٩) في «ج»: «قال الخطابي».
٤ / ٢٣٤