وهذا الاسم - أعني (٤): الشاذروان - لفظة عجمية، وهي بلسان الفرس بكسر الذال، ولا توجد هذه التسمية في حديث صحيح، ولا سقيم ولا عن أحد (٥) من السلف فيما علمت، ولا لها (٦) ذكر عند فقهاء المالكية المتقدمين والمتأخرين، إلا ما وقع في «الجواهر» لابن شاس، وتبعه أبو عمرو بن الحاجب (٧).
و(٨) لا شك أن ذلك منقول من (٩) كتب الشافعية.
وأقدمُ من ذكر ذلك منهم فيما وقعتُ عليه: المزني حسبما نقله صاحب
(١) في «ن»: «يفسد».
(٢) «شيء» ليست في «ع».
(٣) في «ن»: بمقدر.
(٤) في «ج»: «يعني».
(٥) في «ع»: «واحد».
(٦) «لها» ليست في «ج».
(٧) في «ع»: «الحارث».
(٨) الواو سقطت من «ج».
(٩) في «ج»: «في».
(٢) «شيء» ليست في «ع».
(٣) في «ن»: بمقدر.
(٤) في «ج»: «يعني».
(٥) في «ع»: «واحد».
(٦) «لها» ليست في «ج».
(٧) في «ع»: «الحارث».
(٨) الواو سقطت من «ج».
(٩) في «ج»: «في».
٤ / ١٠٧