قال ابن المنير: الرواية المصححة (٢): «بَيرَحا (٣)»: -بفتح الباء والراء والقصر-، كذلك صححها الباجيُّ على أهل المشرق؛ كأبي ذر، وغيره، وكذا ضبطه الصغاني (٤)، فقال: بَيْرَحا على فَيْعَلَى؛ من البَراح: اسمُ أرضٍ كانت لأبي طلحة بالمدينة.
قال: وأهلُ الحديث يصحِّفونه (٥)، ويقولون: بيرحاء، ويحسبون أنها بئر من آبار المدينة.
وكذا قال القاضي: هو حائط، ليس اسمَ بئر، والحديثُ يدل عليه (٦).
(وكانت مستقبلةَ المسجد): أي مقابلة لمسجد رسول الله (٧).
(فضعها يا رسولَ الله حيثُ أراكَ الله): قال ابن المنير: فيه جواز وكالة التفويض، وأن التصرفَ بمقتضى الوكالة قبولٌ، وإن لم يتلفظ بالقبول؛ خلافًا لبعضهم.
(بخ): قال الزركشي: كلمةُ تعجُّب، ومعناها تعظيمُ الأمر وتفخيمُه،
(١) انظر: «مشارق الأنوار» (١/ ١١٥).
(٢) في «ع»: «الصحيحة».
(٣) «بيرحا» ليست في «ج».
(٤) في «ن»: «الصاغاني».
(٥) في «ع»: «يصحفونها».
(٦) انظر: «إكمال المعلم» (٣/ ٥١٦).
(٧) في «ن» «ع»: «رسول الله - ﷺ - وقريبة منه».
(٢) في «ع»: «الصحيحة».
(٣) «بيرحا» ليست في «ج».
(٤) في «ن»: «الصاغاني».
(٥) في «ع»: «يصحفونها».
(٦) انظر: «إكمال المعلم» (٣/ ٥١٦).
(٧) في «ن» «ع»: «رسول الله - ﷺ - وقريبة منه».
٣ / ٤٠٦