قال الزركشي: ثمّ (٣) هو بتقدير تسليمه فليس بمرفوع، وإنّما هو مُدْرَجٌ من قول الزّهريُّ (٤).
(أن مات بمكة): هو بفتح «أن»؛ أي: من أجل موته بمكة، ولا يجوز الكسر (٥) على إرادة الشرط؛ لأنه كان انقضى (٦) أمره وتَمَّ. قاله في «المشارق» (٧).
قال ابن عبد البرّ: لم يختلفوا في أن سعدَ بنَ خولةَ مات بمكة في حجة الوداع، قال: ورثى له من أجل أنه مات بمكة، وهي الأرضُ الّتي هاجر منها، ويدلُّ لذلك قوله: «اللَّهُمَّ أَمْض لأِصْحَابي هِجْرَتَهُمْ، وَلا تَرُدَّهُمْ عَلَى أَعْقَابهِمْ».
قال: وهذا يردُّ قولَ من قال: إنّه رثى له؛ لأنه ماتَ قبل أن يُهاجر،
(١) في «ع»: «على».
(٢) في «ع»: «إنّما».
(٣) «ثمّ»ليست في «ع».
(٤) انظر: «التنقيح» (١/ ٣١٧).
(٥) في «ج»: «ولا يجوز أكثر».
(٦) في «ع»: «قد انقضى»، وفي «ج»: «كان يقضي».
(٧) انظر: «مشارق الأنوار» (١/ ٤٢).
(٢) في «ع»: «إنّما».
(٣) «ثمّ»ليست في «ع».
(٤) انظر: «التنقيح» (١/ ٣١٧).
(٥) في «ج»: «ولا يجوز أكثر».
(٦) في «ع»: «قد انقضى»، وفي «ج»: «كان يقضي».
(٧) انظر: «مشارق الأنوار» (١/ ٤٢).
٣ / ٢٤٨